4/14/2007

Obstinacion

Dice hoy Millás en un articulo que "Acebes ha intentado cargarse la fuerza de la gravedad sin tener en cuenta que las cosas caen también por su propio peso", hablando de la obstinación que muestra sobre las informaciones que van saliendo del juicio del 11-M que ponen en evidencia la manipulación que intento su gobierno para ocultar el hecho de que muy poco después del dramático atentado terrorista, la policia ya tenia el convencimiento que ETA no habia participado en él. De cualquier forma es inutil, tendrá que pasar el tiempo y algunos de los dirigentes del partido de la derecha, hoy mas derecha que nunca ¿se habrán perdido en aquel viaje tan anunciado hacia el centro?) para asumir responsabilidades y errores.
En otro orden de cosas, escribe Nacho Monserrat en La Voz de Asturias que un cierto Director General del Gobierno del Principado ha convocado a los periodistas para el acto del "inicio de la información pública de un proyecto de renovación de aceras" y se admira que en epoca pre-electoral hay algunos políticos que hacen campaña hasta con los tramites administrativos obligatorios, en realidad se trata de oficializar los pasos anteriores incluso a la colocación de la "primera piedra", a la que son muy aficionados la mayoría de nuestros (y los de ellos) políticos.
Por seguir con la obstinación, la de la oposición del alcalde del Siero, Corrales, que ha puesto el grito en el cielo porque ha reconocido que felicita telefonicamente los cumpleaños de sus vecinos, eso si pagandolo de su propio bolsillo, según él. Con la interpretación de que esta información está protegida por la ley de confidencialidad, ha exigido al Alcalde que deje estos excesos de confianza y que enseñe la justificación del pago. Si es que esta oposición es hasta desagradable, para una vez que Corrales tiene un gesto de paisano, de los que no abundan.
Pero para obstinación la que señala el periodico La Razón que publica el resultado de un trabajo sobre los médicos españoles que seguro que dará que hablar, porque señala que "los sanitarios españoles dan mal ejemplo con sus hábitos". Ya el titular es de antología del periodismo cañi, "Los médicos beben y conducen el doble que otros titulados superiores", cagate lorito, supongo que estas cosas se estudian en las facultades de periodismo. Al estudio solo le falta la comparación chusca entre estos médicos nuestros (es un decir, porque "los nuestros" son sensiblemente distintos, al menos ya no fuman en la consulta) y el estereotipo del médico de las películas del oeste, siempre borracho y desaliñado. Supongo que nuestro enviado en la OMS caribeña tendrá opinión sobre el particular.

Salud

Los médicos «beben y conducen» el doble que otros titulados superiores

Los sanitarios españoles «dan mal ejemplo» con sus hábitos, dice un estudio

Miguel Carbonell. La Razón. 12/abril/2007

Madrid- Los médicos españoles fuman, beben alcohol y después conducen en una proporción «preocupantemente» mayor que otros licenciados universitarios, de acuerdo a un estudio realizado mediante encuestas personales por la Universidad de Navarra.
La investigación, que revela que hasta un 30 por ciento de los profesionales consultados reconoce haber conducido «algunas veces» bajo los efectos del alcohol, sin especificar la cantidad o si lo hicieron en ayunas o durante las comidas, lo que supone un 20% más que otros universitarios y se sitúa en el «rango alto» de otros estudios internacionales. En el caso de médicos y enfermeros varones, esa proporción aumenta hasta el 100%. En muchos casos, beber y conducir estaba asociado además a otras prácticas «poco saludables», como las borracheras, el tabaquismo, el consumo diario de bebidas alcohólicas o no utilizar el cinturón de seguridad.
Según explica María Seguí-Gómez, profesora del Departamento de Medicina Preventiva y Salud Pública del citado centro y directora del estudio, «las conclusiones son preocupantes» por dos motivos: Primero, «porque la capa de la sociedad más educada, la formada en la universidad y que ocupa puestos importantes, se supone más responsable». «Si reconocen comportarse así, ¿cómo será la situación a otros niveles?», se cuestiona.
Predicar con el ejemplo
Segundo, porque los profesionales sanitarios, «en su calidad de educadores de la sociedad en temas de salud, tienen la responsabilidad de transmitir que la carretera puede ser muy perjudicial, por la gran siniestralidad que hay en España, y no parece que prediquen con el ejemplo», sentencia. Según los datos del estudio, sólo en Europa, los accidentes de tráfico provocan 127.000 muertes al año, 2,4 millones de heridos y unos gastos que suponen cerca del 2 por cien del PIB.
Las encuestas fueron realizadas desde 1999 a casi 17.000 especialistas de toda España -a los que se accedió a través de asociaciones de antiguos alumnos y colegios profesionales-, 12.000 de los cuales respondieron a un cuestionario cada dos años. «Su colaboración y franqueza han sido fundamentales, por eso tampoco hemos querido usar un tono recriminador con ellos, sino más bien mostrar nuestra preocupación, por el riesgo para su propia salud y porque son un importante referente social», asegura Seguí-Gómez. Sin embargo, reconoce que «si ese porcentaje lo reconoce, es muy probable que el número real sea bastante mayor».
La típica imagen asociada al médico, sin horarios bien definidos, sometidos a una gran presión, en muchos casos con un cigarrillo perenne en la boca, parece que se mantiene inalterable. En efecto, «alrededor de un 35 por ciento también admite fumar habitualmente, una proporción entre las más altas del mundo, lo que no deja de ser también llamativo, porque se les supone garantes de la prevención, y no hay nada menos previsor para la salud que el tabaco y el alcohol».





4/06/2007

Lucy in the Sky with Diamonds


Cuando en la excavaciones en Etiopia los paleoantropologos descubrieron el mas antigua, hasta entonces, antepasado del ser humano, el Austrolopithecus afarensis, le pusieron el nombre de Lucy porque esa era la cancion (Lucy in the Sky with Diamonds, John Lennon) que sonaba en el campamento ese 24 de noviembre de 1974. Y es que dificilmente en aquello época (en los finales sesenta y parte de los setenta, no en el Plioceno de nuestra antepasada) era dificil sustraerse al genio de Los Beatles y su disco por excelencia, Sgto. Pepper's Lonely Hearts Club Band, el primero en muchas cosas pero sobre todo cargado de inspiración y de novedades. Tal vez sea esta cancion de John la que tiene mas trasfondo de toda la carrera del grupo, primero se ha creido encontrar en su titulo las siglas de LSD, desmentido posteriormente por Lennon al explicar que Lucy era una compañera de su hijo Julian en la guarderia, a la que le habia hecho un dibujo mostrandola en las nubes con piedras brillantes.
El caso es que hoy trae la prensa que se cumplen cuarenta años de la grabacion de Sgto. Pepper's y acabo de descubrir que me acuerdo perfectamente de aquella epoca, que tengo aún amigos de entonces. a los que frecuento y que me siguen gustando, tal vez de otra manera, las canciones de ese disco, que ahora tengo además en CD y en formato mp3, y sobre todo porque hoy es mi cumpleaños y alguien que llamó para felicitarme me suelta: "¿otra vez cumples años, pero si parece que te felicite el otro día?", que razón tiene, esto va tan rapido que se amontonan.

Salud

3/31/2007

El testamento (vital)

No solo se cumplieron las expectativas sino que además tuvimos alguna petición extra de asistentes que querian compartir con la tertulia la charla del doctor Ponte sobre la eutanasia . A la completa exposición sobre el estado de la cuestión que nos hizo el invitado solo faltó la voz autorizada de tertuliano ex-miembro de la Iglesia, que conoce bien lo entresijos teologicos que sustentan el rechazo frontal hacia todo lo que sea ayuda al bien morir, tambien las opiniones de nuestros tertulianos en el exilio soleado, mediterraneo uno y caribeño el otro.


Aún asi, gracias a la generosidad y sencillez del doctor Ponte nos hemos asomado a un debate, que como todos en este pais, está por hacer y que reclama una urgente regulación. Desde los cuidados paliativos hasta el suicidio asistido queda un camino intrincado de leyes, que establezcan claramente los limites de los derechos de los ciudadanos, tambien a la hora de elegir el como y el cuando se debe morir. Los primeros pasos ya se han dado en algunas Comunidades Autónomas, muy tímidos aún respecto a los paises que han regulado la eutanasia, Holanda, Belgica, Suiza y un estado norteamericano, no obstante ya se ha creado registros de Voluntades Anticipadas en Cataluña, Aragon, Navarra o Andalucia, que no es mas que hacer constar el derecho de una persona a decidir sobre las actuaciones sanitarias de las que pueda ser objeto en el futuro. Para la asociación Derecho a Morir Dignamente (DMD) la sociedad está madura para aceptar una ley avanzada que respete ese derecho, aunque el gobierno actual ha rechazado abrir un nuevo frente con la iglesia Católica y su poderosa influencia.Mientras tanto nos tendremos que conformar con la voluntad testamentaria de Georges Brassens para ir tirando, es un decir:

"Ojalá mi viuda se alarme
cuando sepulte a su mitad,
y que no apele a las cebollas
cuando me tenga que llorar,
que ella se case, se lo ruego,
con otro tipo igual que yo
que se aproveche de mis ropas,
de mis pantuflas y el reloj.
Con mi mujer puede acostarse
y mi tabaco terminar,
pero jamás, muerte de mi alma,
al pobre gato castigar.
Aunque no tengo yo diez gramos
ni de rencor ni de maldad,
si es que le pega al pobre gato
del otro mundo volveré..."

Salud

3/27/2007

Gastrónomos por seducción

En un bar en el barrio sevillano de Triana la aportación del escritor asturiano A.D. Fombella

Ahora vivimos en un mundo en el que, como decia no se quien, "la limonada se hace a partir de ingredientes artificiales, y los muebles con autentica madera de limonero", pero hasta hace bien poco la gastronomia concitaba a buenos escritores y ha sido motivo de buenos libros y mejores citas:

"La comida popular, buena o mala, debe constituir para el viajero un dato de tanto valor como el paisaje, con el que guarda siempre una íntima afinidad. Lo uno explica lo otro, y el automovilista que se ponga a comer caviar en la paramera de Ávila no comprenderá la solemnidad de la paramera ni apreciará tampoco la esquisitez del caviar, y será al mismo tiempo un pésimo viajero y un gastrónomo abominable",

decía un gran viajero y gastrónomo, anarquista y gallego, como Julio Camba, que ha sido reconocido como el Brillat-Savarin español, el padre de espiritual y terrenal del epicurismo y la gastronomia, cuya obra cumbre, "Fisiologia del gusto" es cita obligada de todo "gourmand" que se precie, solo hay que repetir aquello de que "La gastronomía es enemiga del exceso; todo hombre que se indigesta o que se emborracha corre el riesgo de que le borren de los registros". En su biblia sobre la gastronomía cita su teoria sobre los grandes comedores predestinados, los financieros, los médicos, los literatos y los devotos.
De los médicos que son "gastrónomos por seducción, y tendrian que ser de piedra para resistir a la fuerza de las cosas (...) se les ceba como a pichones; se dejan y en seis meses han adquirido la costumbre, ya son gastrónomos sin remisión". Curiosa precisión ya en siglo XVIII, en el que los laboratorios debian tener menos actividad comercial.
Pero para hablar de médicos y de medicina pública vamos a tener a un especialista en la tertulia que posiblemente nos haga pensar sobre la eutanasia, la investigación sobre las células madre, el aborto, y tal vez sobre la molesta costumbre de los médicos del sistema público de tutear a todo paciente que se ponga delante y ser exquisitamente corteses cuando hacen "bolos" en la medicina privada.

Salud


3/18/2007

La felicidad y el insulto

"No te hagas ilusiones, cielo. No había muchas alternativas. Lo cierto es que de entre los hombres que me miraban en aquel jodido bar, tú eras probablemente el único que no tenía tetas", dice Alvite que le dijo a un amigo, podría ser Kiko Butifarra, una mujer que se habia llevado a la cama, a la que conoció de madrugada en un bar madrileño frecuentado por transexuales y travestis. Lo cierto es que a Kiko esto no le resta ilusión y por eso es el visitante habitual de garitos donde destaca su atractivo varonil por exclusión del que le rodea. Kiko no ha leido el articulo de Rafael Argullol sobre al Felicidad en la que se descartan sus practicas para conseguir la felicidad, pero con seguridad que no estaría de acuerdo.

Dice Argullol:
"Ahora que hay decenas de libros que nos explican el camino hacia la felicidad es el momento de hacer caso a lo que dicen al respecto los mas rigurosos expertos. De acuerdo con las conclusiones de un estudio elaborado por profesores de la escuela de negocios IESE y de la Anderson School of Management de la Universidad de California, el dinero proporciona la felicidad siempre que se tengan en cuenta determinadas normas y algunos matices.

La investigación cifra en 11.500 euros los ingresos mínimos necesarios para ser feliz. Con menos, el ser humanos es obligatoriamente infeliz; con mas, la felicidad puede complicarse pues el derroche o la insaciabilidad pueden arruinar los beneficios de la riqueza (...) se cita un interesante análisis sobre los pobres ganadores de un gran premio que solo experimentan un aumento de la felicidad el primer año pero luego, acostumbrados y acomodaticios, ya no sienten el goze de ser ricos e incluso pueden llegar a un sentimiento de fracaso.
(...) El profesor Baucells, uno de los autores de la investigación tien una propuesta respecto a los desafortunados ganadores de la loteria: Si te toca un millon de euros debes hacer tus calculos para que la mejora de tu situación sea paulatina y gastar solo el 1 % de lo ganado el primer año, un 2,5 % al siguiente y así progresivamente hasta alcanzar incrementos del 20 y el 30 % .
Argullol admite que esta propuesta es muy buena sobre todo para los bancos, depositarios del dinero del beneficiario y que en el camino la muerte prematura se lleve por delante al ganador de la loteria y se vaya al otro mundo sin disfrutar de su suerte. Peor sobre todo el sistema incrementa el riesgo de la avaricia, al disfrutar mas del dinero amontonado en una cuenta bancaria que de los placeres terrenales, por lo que el aconseja que gastara con entusiasmo el dinero caido del cielo, priemo para no excitar todavia mas la feliz codicia de los bancos; segundo , para ser mas veloz que los accidentes imprevistos del destino; tercero, para no precipitarse en la tentación de la avaricia.

De las incongruencias de los resultados sobre la felicidad aplicados a los paises, coincidencia en los primero paises del ranking de felicidad por ingresos (Islandia, paises nordicos...) con la tasa mas alta de suicidios, os recomiendo el articulo en El Pais de hoy para que que saqueis vuestras propias conclusiones. Sin embargo para la Iglesia, la raiz de nuestra infelicidad existencial está en "la crisis de autoridad, la perdida de la fe y, a menudo, en la tendencia a refugiarse en formas de racionalismo extremo". Al menos son las conclusiones de la XIII Asamblea de la Pontificia Academia por la Vida, celebrada recientemente y que advierte que en el contexto cultural de tolerancia ideologica en que vive Europa se tiende a favorecer la aceptación del ejercicio del derecho individual sobre la reprodución, la investigación genetica, el aborto o la muerte digna.

Me encanta cuando la Iglesia piensa en alto porque sale a relucir su esencia dogmatica, y su permanente intromisión en las conciencias de los hombres y mujeres libres. De nada vale que el presidente de la Asociación Derecho a Morir Dignamente, Salvador Paniker, diga que "La sociedad española está madura para regularla, quienes no lo están son los politicos", las coclusiones de la Pontificia Academia por la Vida se dirigen a "los profesionales relacionados con la tutela de vida humana, como médicos, enfermeros o jueces, para pedirles la objeción en las normas legislativas que la pongan en peligro, como el aborto, la experimentación con embriones, así como la Eutanasia".

Las últimas declaraciones del Monseñor Cañizares, numero dos de la Jerarquia española, lamentando las imagenes de una publicación pseudoporno de bastante mal gusto, que fue subvencionada en su momento por una comunidad autonoma, y aprovechando que el Pisuerga sigue pasando por Valladolid, la persecución que el gobierno hace a la Iglesia en temas concretos como la enseñanza o la autorizacion para desconectar el respirador a una enferma incurable que lo habia solicitado repetidamente, se mueven en el ambiente actual de acoso al gobierno socialista y que se refleja muy bien en los medios de comunicación que controla directamente. De cualquier forma, debemos estar tranquilos si no olvidamos lo que dijo el padre del psicoanalisis: "El primer humano que insultó a su enemigo en vez de tirarle una piedra fue el fundador de la civilización" , y en esas estamos, es lo que dice Acebes y sus chicos que es nuestra perdición, que todo lo relativizamos, y sino ahi esta le articulo de Manuel Vicent de hoy sobre el insulto.

Salud

INSULTOS

MANUEL VICENT 18/03/2007

Insultar a un político de izquierdas en este país puede ser una señal de buen gobierno. En la II República, Azaña fue el hombre más vilipendiado por la derecha. Le llamaban El Verrugas, porque las tenía diseminadas por el rostro, aunque no tantas como la cantidad de improperios que sus enemigos le lanzaban todos los días. El odio que generaba en el bando contrario no cesó ni siquiera después de encarcelarlo en un barco en aguas de Barcelona. Al final, aquel rencor desembocó en una guerra civil. Paradójicamente hoy un barco de pasajeros lleva el nombre de Manuel Azaña y realiza la travesía diaria desde Denia a Ibiza cargado de jóvenes felices y soleados que, en su mayoría, tal vez, ignoran que este político fue el más odiado por la caverna, porque simbolizaba el impulso regeneracionista de España. Parece que el odio contra Azaña lo ha disuelto ya la historia. El propio Aznar presume de haber leído los cuatro tomos de sus obras completas, toda una hazaña, esta vez con hache, e incluso ha intentado apropiarse de su pensamiento. A Manuel Azaña le ha seguido de cerca Adolfo Suárez en la escala de insultos desaforados. Durante la Transición llamar traidor a este político con toda clase de gritos feroces era un ejercicio diario de los franquistas refugiados en el primer cogollo de Alianza Popular. La derecha montaraz nunca le perdonó que se pusiera al frente de la democracia, y semejante odio fue elevándose de nivel hasta desembocar en un fracasado golpe de Estado que pudo engendrar otra guerra. Hoy Adolfo Suárez es un político venerado por cuantos, a derecha e izquierda, le atacaron sin misericordia, y el Partido Popular ha llegado a pasearlo por sus mítines como uno de sus activos más nobles. Felipe González, en cuyo largo mandato llegó la modernidad a este país, fue zaherido hasta verse a un paso de la cárcel, como Azaña, y se despidió del poder bajo los ladridos de unos perros rabiosos que no cesaron de llamarle asesino y ladrón. Hoy es considerado un gran político por muchos de sus antiguos adversarios. Cada improperio se ha convertido en una medalla. Ahora los mismos insultos que llovieron sobre Azaña, Suárez y Felipe González caen sobre el presidente Zapatero. Me pregunto cuántos años habrá que esperar para que este presidente del Gobierno socialista nos parezca un político normal y comience a ser ensalzado por los mismos que hoy lo denigran a diario. Será cuando la política ponga a secar sus vísceras al sol y el odio, una vez más, se disuelva en la historia.







3/11/2007

Libertad sin ira

Nos escriben familiares queridos desde Mexico preocupados por lo que estaba pasando en España, que les traia a su memoria otros sucesos dramaticos que dieron lugar a la guerra civil de los años treinta del siglo pasado , con miles de muertos y otros muchos, como sus padres, al exilio obligado y traumatico.
No es facil explicar que en un pais como este que en buena medida ha superado una historia reciente de fascismo y clericalismo, de enormes desigualdades sociales y economicas, de falta de libertad y persecuciones políticas, seguimos teniendo una derecha cerril y antidemocratica que piensa que el poder le corresponde por derecho y que la apropiación de los simbolos de Estado que hacen en sus manifestaciones es perfectamente natural (incluidos los símbolos del anterior régimen al que muchos son adeptos), cuanto mas el otrora icono unitario del lazo azul de la lucha contra el terrorismo y el ridículo intento de presentarse con aquella canción que fue el estandarte de la transición, Libertad sin ira.
Inmersos en la vorágine del asalto del poder a toda costa, con el argumento de que este les fue "arrebatado" como consecuencia de los atentados del 11 de marzo de 2004, al que atribuyen oscuras tramas al que no es ajena el partido socialista ahora en el poder, les ha bastado una medida impopular tomada por el gobierno con un preso de ETA para montar este espectaculo que tiene mucho de gran operación estratégica para mejorar resultados electorales en las próximas elecciones municipales y autonomicas de mayo y de preparación para las generales del año próximo.
Genial la respuesta de la Presidenta de la Asociación 11-M de Afectados de Terrorismo, Pilar Manjón , madre de uno de los asesinados en ese atentado:

"Para los violentos, para los fascistas, para los cortos de ideas, para los largos de lengua, para los de bigote, para los de las guerras, para los de las torturas de Guantanamo, para los que no encontraron las armas de destrucción masiva, para los que no sabian ni que existian, para los que nos mintieron entonces, para los que nos mienten ahora, para los amigos del ex presidente del Gobierno, para los amigos del ex ministro del Interior, para los amigos de Bush, para los que si pierden unas elecciones se enfadan, para los que se enfadan aunque no pierdan las elecciones, para los que bendicen los bombardeos, para los que ladran cuando hablan, para los que hablan cuando rebuznan, para los que se tambalean cuando no están en el poder, para los que necesitan estar en el poder para no tambalearse, para todos los que justifican todo con el terrorismo, para todos los que ahora todo lo justifica el terrorismo, para los que me insultan, para los que me injurian, para los que me calumnian, para los que me amenazan, para todos ellos, y en mi nombre, mi desprecio mas despreciable."

La prensa de hoy ha cubierto extraordinariamente los actos de los dos ultimos dias y especialmente las manifestación del sabado en Madrid, en la que a pesar de las pretensiones de sus organizadores ha estado muy lejos de ser "la manifestación mas importante de la democracia", a pesar de las cifras de asistencia que ha propagado la Comunidad de Madrid.
De destacar la editorial de la Voz de Asturias de hoy:

Editorial

A los tres años del 11-M

El tercer aniversario del 11-M, la mayor matanza terrorista en la Europa reciente, ha pasado prácticamente inadvertido bajo el ruido producido por el PP calentando la manifestación de ayer. La escenografía montada en la madrileña plaza de la República Dominicana, donde un comando etarra, en el que estaba Ignacio de Juana Chaos, asesinó a 12 guardias civiles el 14 de julio de 1986, no ha ido acompañada de un recuerdo a las 191 personas que perdieron la vida hace hoy tres años en los trenes de Atocha, a los 1.824 heridos y a los familiares de todos ellos. Parece que los estrategas del PP no han querido distraer esfuerzos y se han centrado en convertir a De Juana Chaos en un símbolo, en un arma arrojadiza contra el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero.

Es una lástima que el apoyo a las víctimas tenga ese carácter tan selectivo para sectores de la derecha española. Quienes directa o indirectamente sufrieron el horror del 11-M se merecen más respeto y un apoyo más sincero. Al olvidarse momentáneamente del 11-M tratan de pasar por alto que el juicio que se desarrolla en Madrid está deshaciendo, como si de un azucarillo se tratara, toda la teoría de la autoría de ETA que el expresidente José María Aznar, los sectores más ultramontanos del PP y los medios de comunicación más recalcitrantes vienen argumentando con más voluntad que acierto y con más insidias que argumentos desde el día en que los socialistas ganaron las elecciones del 14 de marzo del 2004. Los ciudadanos españoles pueden sentirse razonablemente satisfechos por la labor desarrollada por los miembros de las fuerzas de seguridad que han investigado el 11-M y descarta la teoría de la conspiración.

El PP, envuelto en la bandera española, salió ayer a la calle en una manifestación multitudinaria que aprovechó el innegable impacto que ha tenido sobre la opinión pública la concesión de la prisión atenuada al etarra De Juana Chaos. En las calles de Madrid se ofició ayer el último acto de una estrategia de dudosa rentabilidad electoral y que daba la puntilla a la tradicional unidad democrática frente a los terroristas. Los lazos azules no eran ayer símbolos, como en su origen, contra la barbarie de ETA, sino contra el Gobierno socialista, contra quien fueron dirigidos la mayoría de los gritos.

Tan burdo planteamiento maniqueísta, que también se disolverá cuando baje la marea y las urnas sustituyan a las soflamas, tiene, sin embargo, el riesgo de excitar el viejo cainismo hispano, que tan pésimos efectos ha tenido en nuestra historia. El PP salió ayer a la calle. Tenía todo el derecho democrático a hacerlo. La manifestación fue, más allá de la guerra de cifras, pacífica y sin incidentes. Pero la intención profunda de esa movilización deja una semilla de fractura en la sociedad española. La manifestación de ayer pone el colofón a una legislatura marcada por la crispación y el ruido producido por quienes hoy hace tres años no supieron reaccionar ante la barbarie y acabaron perdiendo el poder.



3/05/2007

Cuarenta años de soledad

Dijo García Marquez una frase feliz, que es de uso obligado de todo conferenciante que se precie:
"Ruego a los que se aburran con mis palabras, y decidan abandonar la sala, que no hagan ruido al salir, a fin de no despertar a los que estén dormidos",pero lo que se celebra ahora, junto con el ochenta cumpleaños del propio "Gabo", son los cuarenta años de la publicacion de "Cien años de soledad" su obra cumbre y un clásico de la literatura en español:

"Muchos años después, frente al peloton de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo, Macondo era entonces una aldea de viente casas de barro y cañabrava construidas a la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistoricos. El mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre, y para mencionarlas había que señalarlas con el dedo..."
Así empieza esta genial novela de lectura hipnótica en la que se mezclan el espacio y el tiempo, la tradición oral y el folklore, la magia y lo maravilloso, el amor y la muerte, la religión y la literatura y la sociedad convulsa de Colombia de mediados del siglo XX.

Salud

Eutanasia

Prometido está dedicarle un monografico al "bien morir", osea a la Eutanasia y parece que tendremos un conferenciante de relieve para hablar de este y otros temas relacionados con la sanidad y en especial con la sanidad pública, que es la materia que domina y defiende. Una buena oportunidad para abordar algo que está muy de actualidad y que ha provocado un gran debate en la sociedad, sobre todo porque la postura mas radicalmente contraria la defiende la Iglesia Católica.
Volveremos a por mas pero de momento un articulo reciente de Manuel Vicent sobre el tema.

salud

MANUEL VICENT 04/03/2007

Cuando al final de su enfermedad Kafka ya no podía soportar el dolor, le recordó a su amigo, el doctor Klopstock, la promesa que le había hecho de inyectarle una dosis mortal de morfina, y como en el último momento el médico dudara, Kafka le dijo: "Mátame, si no serás un asesino". Existe el derecho inalienable de morir sin sufrimiento, aunque sólo sea para que la crueldad de una larga agonía, que a menudo depara el destino, no destruya la felicidad que uno haya podido vivir a lo largo de los años, porque si a la hora de la muerte tienes sed es como si hubieras estado sediento toda la vida; si mueres resentido todo tu pasado se llenará de resentimiento en el último instante; si permaneces entubado, aquellos nidos de pájaros que de niño buscabas en los limoneros se hallarán agonizando también dentro del tubo de la UVI; en cambio, si te vas al otro mundo en paz, sin dolor, dulcemente sedado, esa armonía final puede regenerar una existencia terrible o desordenada. Decía una copla popular: oh, santa Ana, dadnos una muerte serena y, sobre todo, con poca cama. Nunca estará de más rezarle a esta patrona de la buena agonía para que en la hora última, cuando ya no haya remedio, nos evite caer en manos de un medico creyente y sádico, que a través del monitor te obligue a apurar las heces del cáliz de la vida sin desperdiciar una sola gota, en cuyo caso te llevarás a la eternidad la sensación de toda una existencia llena de tormentos. El resentimiento se deriva de la convicción de no haber satisfecho los sueños de juventud, de no recibir el reconocimiento que crees merecer, de pensar que la culpa siempre la tienen los demás. Este sentimiento de frustración lo puede experimentar una nación, un gobierno, un político, un artista, un escritor o cualquier ciudadano corriente, y en este caso, quien lo sufre se suele convertir en un ente sumamente peligroso. De resentimiento se derivan las guerras, las altas traiciones y los navajazos privados. El derecho a morir sin dolor es complementario del derecho a ser feliz y a que se cumplan todos los sueños. Hay que coronarse de placeres, buscar el éxito de las empresas y el triunfo en la vida o tener la sabiduría de resignarse si ese deseo no se cumple, porque sólo así puede uno estirar la pata tranquilamente y disolverse en la oscuridad sin más problemas. Al final morir en paz puede exaltar una vida miserable. El absurdo del último dolor inútil e insoportable lo iluminó Kafka con el rayo de su inteligencia. Alargar la agonía es el asesinato.

2/25/2007

Bruce Lee

Dejo dicho el maestro Billy Wilder "¿conoces esa mirada que tienen las mujeres cuando quieren sexo contigo? Yo tampoco", una muestra de coherencia de un genio del cine que nos ha regalado algunas de las mejores comedias que ha dado la industria americana (La tentación vive arriba, Con faldas y a lo loco, El apartamento, Primera Plana...7 oscar y 21 nominaciones por recordar unos premios que se entregan precisamente hoy). De coherencia va la cosa, por el articulo de Alvaro Otero de hoy en El Faro de Vigo, en el que se refiere a la reciente sentencia del Tribunal Supremo que da la razón a la Conferencia Episcopal en asunto del despido de una profesora de religión por no tener coherencia su vida particular con el mensaje cristiano que debe propagar a los inocentes escolares. Hemos leido opiniones sobre lo justo de la sentencia, en correspondencia a lo establecido en el contrato entre la Iglesia y los profesores de religión (católica, por supuesto), con la cobertura presupuestaria del Ministerio de Educación, para complicar mas la cosa. Tambien una consecuencia no deseada de la "cobardia" del Gobierno socialista por acabar de una vez con la imposición de la enseñanza religiosa en la escuela que impone el actual Concordato con el Vaticano, y que es impropio de un estado aconfesional.

Salud


P.D.: Ya sabemos a estas alturas que los cuatro dias que dura el carnaval panameño (las fiestas del Rey Momo las llaman) son agotadores porque se empieza por la mañana con las "mojaderas" o "culecos" para refrescar el calor y ya no se para en esos cuatro días de acompañar comparsas y "tunas" y de admirar a las reinas del carnaval. Uf, que cansancio solo de pensarlo....


Bruce Lee y el azote de Dios
"La coherencia de la Iglesia se echó siempre mucho de menos". | ÁLVARO OTERO


En los límites del colegio de los Padres Paúles de Marín, más allá del campo de fútbol, justo antes del gran muro y su alambrada, descendía el breve barranco donde un pequeño grupito de niños, hará casi treinta años, nos fuimos a saltar, en el recreo de nuestra sobremesa mediopensionista, al estilo Bruce Lee. El padre Pato no tardó en pillarnos, y así como estábamos, en rebaño, como corderitos, nos condujo a uno de los despachos de dirección entre las miradas compadecidas de los demás alumnos. No recuerdo cuántos éramos exactamente, quizá cuatro o cinco. Vociferando la prohibición de jugar en aquella parte del colegio, nos obligó a arrodillarnos haciendo un círculo y a desnudarnos de cintura para arriba. Acto seguido se dirigió a mí y me pidió el cinturón. Muriéndome de miedo, le dije que no se lo daba. Enfurecido, se lo pidió al compañero que estaba a mi derecha, que se lo quitó entre lágrimas de puro terror. Después nos azotó la espalda con él unas cuantas veces. Cuando en mi casa, y en la de mis compañeros de infortunio, nos descubrieron las marcas, se montó el escándalo. Mi propia tía se dirigió a la asociación de padres de alumnos y éstos a la dirección del colegio, pero no pasó nada. Escenas como ésta, quizá no tan duras, pero semejantes, eran entonces moneda de cambio en algunos colegios de curas. Los azotes, las bofetadas, los castigos ejemplares. Nunca se planteó la Iglesia, durante muchos años, la incoherencia entre esta particular forma de entender la docencia y la palabra de Jesucristo, cuando hablaba de poner la mejilla y tantas cosas más. Una incoherencia, por lo demás, meridiana, como se me ocurrió pensar, ya un poquito mayor, cuando descubrí en la televisión a aquel padre Pato oficiando la misa de los Milagros de Amil. Allí, en aquel altar, hablando ante la multitud del amor entre los hombres. El azote de Dios contra Bruce Lee. Ahora hemos descubierto, mediante sentencia del más alto tribunal de este país, la incoherencia jurídica de dar clase de Religión y ser divorciado/a, y además vivir con otra persona. No es cuestión aquí de entrar en sesudas digresiones a favor o en contra, que doctores tiene el Estado y la Iglesia para ello, sino en el fondo de lo que se reclama: la coherencia. Para dar clase de Religión, en virtud de su condición de asignatura confesional, hay que ser coherente en la vida particular, dice la Iglesia y refrenda el Constitucional, con los preceptos que se imparten. Sorprendente reclamo de coherencia. Se echó mucho de menos en la política clerical respecto a los escándalos de pederastia. Se echó siempre mucho de menos, a largo de la Historia, cuando la Iglesia -la que manda, no tantas buenas monjas y sacerdotes que en el mundo hubo y hay- siempre estuvo del lado del poder, por corrupto y malvado que fuese. Se echa de menos cuando desde la suntuosidad se diserta sobre la pobreza. Todo un incoherente panorama ante el cual incluso el padre Pato se redime en mi memoria. Al fin y al cabo, él sólo aplicaba lo que todos, incluido su Iglesia, siempre le habían dicho: que la buena letra, caramba, con sangre entra. Dichoso Bruce Lee, dichosos saltitos.

2/18/2007

El gorrion de Paris

Decia Ortega y Gasset que ninguna civilización ha muerto de un ataque de duda sino mas bien de todo lo contrario, de anquilosamiento en viejas creencias, harían muy bien muchos en tomar buena cuenta de estas palabras, especialmente los profesionales del "caos, la balcanización y la desintegración de España". Pero si es por frases hoy me quedo con la de una de nuestras "glorias nacionales", Carmen Sevilla, con aquello que dijo: "soy mayor, pero no tanto como para ser del Parque Jurídico", y despues nos explicamos porque aqui se lleva mal la mitificación de nuestros artistas, especialmente las folkloricas y asimiliados, a diferencia de nuestros vecinos franceses que ponen altares a sus artistas, a los grandes y a los menos grandes. Tal es el caso de la recien revisitada Edith Piaf, a la que dedican una reciente pelicula sobre su extraordinaria vida y exitos. Dice Georges Moustaki hoy en El Pais, "en casa era una buena mujer, pequeña y un poco encorvada, de salud precaria. Cuando cantaba era hermosa, deslumbrante y risueña...", y uno no puede estar mas de acuerdo cuando se ven las viejas copias de sus actuaciones, la mayoria en directo.
Impresionante su "No, je ne regrette rien" en la que no se arrepiente de nada, "todo está pagado, barrido, olvidado...con mis recuerdos he hecho una hoguera, mis tristezas, mis placeres ya no los necesito...porque mi vida y mis alegrías hoy todas comienzan contigo...".

2/16/2007

Aquel tiempo...

"Aquel tiempo
no lo hicimos nosotros
él fue quien nos deshizo
Miro hacia atrás
¿que queda de esos días?
Restos,
vida quemada,
nada.
Historia: escoria"

Angel González (Oviedo, 1925)

(Mineros de la antigua mina Baltasara de Mieres)

(dice Angel González que "la historia es como la morcilla de mi pueblo, se hace con sangre y se repite")

2/13/2007

In vino veritas

O lo que es lo mismo, "la verdad está en el vino", o como decía el griego clásico "querido hijo, vino es verdad", pues bien nada de esto ha servido para convencer a la Ministra del ramo (nunca mejor dicho), ni los clásicos, empezando por la curda de Noé, ni la consideración de la cultura del vino como motor de nuestra civilización, ni nada por el estilo, ha tenido que ser la economia (la economia de algunas zonas privilegiadas) la que eche atras el proyecto de Ley sobre el consumo de bebidas alcoholicas en el que, con el noble fin de poner coto al consumo de alcohol por los mas jovenes (aunque sea del humilde calimocho, o precisamente por eso) nos quieren convertir en abstemios a la fuerza a todos los demás, incluso a los que menos lo necesitamos. No está demás recordar que la persecución del alcohol por aquello enófobos norteamericanos de los años treinta ha dado alguna buena pelicula y motivos a la mafia para hacerse un hueco en el poder, y poco mas.

Decía Salman Rushdie que a la presidencia de EEUU podria aspirar cualquiera, incluso una mujer, un negro o u
n homosexual (añado yo que tambien un borracho, a las pruebas me remito) pero nunca un ateo. La realidad americana corrobora esta afirmacion, y sino ahi estan en los puestos de salida Barack Obama e Hillary Clinton y para completar el cuadro, la milagrosa conversion del reverendo telepredicador Ted "Art" Haggard a "completamente heterosexual" despues de una terapia intensiva, y no descarta presentarse a la presidencia, dada su enorme popularidad.
Es curioso como nos reimos de algunos integrismos, como el que señala la caricatura de la revista satirica francesa Charli Hebdo ("Mahoma desbordado por los integristas: es duro ser amado por gilipollas", que por cierto ha originado un proceso judicial en el que se ha demandado al director de la publicación por ofensas a la religión) y pasamos por alto el caso del telepredicador Haggard.


DE GAY A HETERO EN TRES SEMANAS

WASHINGTON.- El líder cristiano evangélico Ted Haggard, que hace tres meses escandalizó a EEUU al conocerse su relación homosexual con un prostituto, ha vuelto a sorprender al anunciar que tras una terapia intensiva se ha vuelto "completamente heterosexual".
Ted Haggard.
Tim Ralph, que relevó a Haggard cuando éste se vio obligado a dimitir como presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos de EEUU, declaró al diario 'Denver Post' que el pastor "ha descubierto" que "es completamente heterosexual".
El descubrimiento se produjo tras tres semanas de terapia emocional intensiva supervisada por un comité, explicó Ralph. En un correo electrónico publicado esta semana por el periódico local de Colorado Springs 'The Gazette' y enviado a miembros de su antigua congregación, la Iglesia de la Nueva Vida en Colorado, Haggard manifestó que las tres semanas de terapia le parecieron "tres años de análisis y tratamiento".
Haggard, que antes del escándalo se había hecho famoso por sus incendiarias declaraciones en televisión contra el matrimonio homosexual, asegura que el contacto sexual con hombres en toda su vida "se limitó" a Mike Jones, un gay con el que mantuvo relaciones a cambio de dinero. Pero Haggard afirmó que, mediante el tratamiento, "Jesús hizo que fuera posible un reencuentro" consigo mismo.
Mike Jones.
Pero el "éxito" de esa terapia ha sido puesto en duda por organizaciones homosexuales y por el propio Jones. "Me cuesta creer que se haya 'recuperado' en tres semanas cuando hemos practicado sexo oral durante tres años", afirmó Jones en un comunicado hecho público por la Fuerza Nacional de Gays y Lesbianas.
Por su parte, Matt Foreman, director de dicha asociación, declaró en el mismo comunicado que "lo que está haciendo Haggard es lo mismo que hacen todos esos predicadores cuando les pillan con los pantalones bajados: proclamarse víctima de un error personal". "Es una manera de integrar hipocresía y religión: toma ventaja de su posición y, obviamente, trata de mantener vigentes los dogmas de su grupo", manifestó a Efe Héctor Torres, que ha trabajado como voluntario recaudando fondos para enfermos de sida. "El guepardo nunca pierde sus manchas", afirmó irónicamente Torres.
Ted Haggard, casado y con cinco hijos, renunció a su cargo tras ser acusado por Jones de haberle pagado durante tres años para mantener relaciones sexuales. Jones dijo sentirse "traicionado" tras conocer que 'Art', como se hacía llamar Haggard, era un destacado pastor evangélico en contra del matrimonio homosexual.
Haggard, que negó las acusaciones en un primer momento, envió una carta a su congregación de la Iglesia de la Nueva Vida en Colorado, en la que admitió ser "culpable de inmoralidad sexual". El asunto, que estalló días antes de las elecciones legislativas de noviembre en EEUU, llegó incluso a la Casa Blanca, donde Haggard era conocido, y se vio obligada a insistir en que el pastor "participó en un par de conferencias telefónicas" con líderes evangélicos pero no era un contacto habitual.
La Asociación Nacional de Evangélicos de EEUU, que cuenta con unos 30 millones de fieles, aún intenta asimilar lo ocurrido. En una conversación telefónica con Efe, James Ramsak, perteneciente a la Iglesia evangélica de Manassas (Virginia), dijo que "hay cierto grado de desilusión por el hecho de que una persona de su estatus haya llevado a cabo este tipo de conductas". "Cuando cualquier líder espiritual se ve envuelto en actitudes contrarias a las que propugna, provoca cierto desaliento en su comunidad", añadió.
Por su parte, Ralph ha dejado entrever la posibilidad de que Haggard vuelva a retomar sus actividades eclesiásticas. "Nadie está diciendo que no vaya a volver al sacerdocio", manifestó Ralph. "En algún momento, esto podría suceder, y sería maravilloso", opinó.

2/06/2007

ADN

La noticia era algo asi; una camarera italiana, de la región de Bolzano, quiere que se haga test de paternidad a la mitad del equipo de futbol local, dos concejales y un empresario, para saber quien es el padre de su hijo. Naturalmente e inmediatamente se admiten apuestas y, como dice un amigo, seguro que, o bien es el portero del equipo o uno de los concejales, viendo como está el futbol y la politica en el pais vecino. Para ser justo, no muy distinto de lo que se guisa por aqui, a pesar de los culebrones de Berlusconi y de los lios del "calcio".
Forges lo vio asi, acogiendose a la conocida especialidad de los funcionarios de la Comunidad de Madrid y de su presidenta "Aguirre o la colera de Dior" a la cabeza, a contar asistentes a manifestaciones (en depende que tipo de manifestaciones, claro) .


La otra noticia que tambien tiene lo suyo esta relacionada con el asesinato de un alcalde en una zona rural de Lerida, Fago, y la rapida detención del supuesto asesino que enseguida confesó dada la consistencia que aportan las pruebas de ADN de restos encontrados en el lugar de los hechos. Para Juan José Millás queda claro que ahora es mucho mas dificil que antes no dejar rastro de nuestro paso, debido a nuestra naturaleza "desprendida".
Para terminar por hoy, lo que dice un paisano de Cascantes, que he encontrado en un blog dedicado a Santa Lucia, en León, y que suscribo "A mi no me jode morirme, a mi lo que me jode es el tiempo que hay que estar muerto".

Salud

La Pesadilla Genética.
Juan José Millás

Uno no puede moverse sin dejar restos biológicos por donde va. Siempre se nos cae algo. La condición del hombre es la pérdida. Desde que salimos de casa por la mañana, hasta que volvemos, bien entrada la tarde, hemos dejado por ahí un reguero de tejido epitelial, de cabellos, de saliva, quizá de lágrimas. ¿Desde que salimos de casa he dicho? No: desde que nacemos, incluso desde antes de nacer. Somos en parte el producto de una caída, de una pérdida, pues no otra cosa es el orgasmo (la "pequeña muerte", según los franceses). De ahí que los budistas, expertos en la conservación de la energía, eyaculen hacia dentro. Aunque no sabe uno qué es peor, pues la sensación de caerse hacia dentro es una de las más desagradables. Mucha gente deja de beber por eso.

El presunto asesino de Fago fue descubierto porque dejó un rastro de restos biológicos más claro que un reguero de miguitas de pan. Las miguitas de pan se las comen los pájaros y el tejido epitelial los ácaros, pero éstos tardan más. El Pulgarcito del futuro extenderá a su paso, para no perderse, gotitas de saliva, pestañas, caspa, quizá un poco de pis, incluso de caca, con perdón. A la vuelta, como llevará los aparatos de medición precisos en la mochila, no tendrá más que seguir la pista de su ADN, lo que tal vez sea un modo de seguirse a sí mismo. Inquieta la idea de dejar tantas huellas allá donde uno va.
Hasta hace poco, el criminal sólo tenía que llevar cuidado con las huellas dactilares. Por eso se inventaron los guates de látex. Si no los habías utilizado, al salir de la casa de la víctima tenías que limpiar los pomos de las puertas. Ahora tienes que hacer una limpieza química. Basta que se te escape un estornudo para dejar las paredes y los muebles llenos de material genético. ¿Se puede vivir así, con esta obsesión, con esta conciencia de pérdida cotidiana? ¿Cuánta cantidad de ADN se va por el sumidero del lavabo junto a los pelos de la barba? Genético viene de Génesis. Quiere decirse que en el principio fue un estornudo. Dentro de muchos siglos, cuando la humanidad haya desaparecido, quizá resurjamos de nuevo a partir de un excremento conservado en un pedazo de hielo. Todo es una pesadilla.



1/28/2007

Descarriada

Tal parece que en pleno estreno de La Traviata en el teatro Campoamor de Oviedo, el sabado pasado, durante la introduccion instrumental previa al tercer acto, un miembro del público dijo elevando la voz : "la que tiene que toser es la protagonista", con lo que venia a llamar la atención de las numerosas toses que se habian producido a lo largo de los dos primeros actos. Cosas de la opera, del público particular de la primera función y de Oviedin, si es que es posible disociar tales cosas. Hemos asistido durante los ultimos meses a la utilizacion de la temporada de opera de Oviedo como munición en la discusión politica, principalmente por la derecha en el gobierno del ayuntamiento de Oviedo, tambien por parte de la directiva de Amigos de la Opera de Oviedo, asociación que organiza la temporada, mostrando lo ajenos que se puede estar a las necesidades reales de la gran mayoria de los ciudadanos, incluso en Oviedo.
En ese ambiente, en el que tiene peso importante cierta prensa, muchas de las noticias que se difunden sobre la temporada de opera de Oviedo y sus protagonistas, y no solo los que suben al escenario, están mediatizadas por el interes concreto en esa batalla politica, de la que se espera conseguir reditos electorales. Por eso, al "gran exito del cierre de la temporada actual" que anuncia La Nueva España de hoy hay que tomarlo con la cautela que se merece.

Cautela excesiva no tuvo el humorista Jose Luis Coll, en una cena en la que el equipo de la revista Hermano Lobo habia organizado con Fraga, en la que le dijo al camarero: "Voy a cenar codillo, codillo del Ferrol del Codillo", Fraga entonces, montó en colera y dando un servilletazo en la mesa gritó: "No consiento que delante de mi se cuenten chistes ni de mi madre ni del Caudillo", tal como lo cuenta en un articulo reciente Raúl del Pozo.
Aunque no venga a cuento, o tal vez si, un articulo que no tiene desperdicio de Elvira Lindo en el Suplemento de El Pais.


Elvira Lindo. El Aplausometro

He viajado a Colombia y, con lo que me ha pasado en el avión, he pensado: "¡Oh, Dios mío, si nos estrellamos, moriré en medio de un concurso literario, qué vergüenza!".

LOS NIÑOS DEL MUNDO se dividen en dos grandes grupos:

a) Inocentones: los que miran el truco del mago con la boca abierta y cuando el mago les saca un huevo de la oreja pasan la tarde pensando cómo es posible que durante los ocho años que llevan habitando el planeta Tierra no hubieran advertido que tenían un huevo dentro del cráneo, al lado de la oreja. Cuando ya se rinden los Inocentones y deciden que hay cosas en este mundo que no tienen explicación y que es mejor tener fe sin más, comienzan a darle vueltas a una segunda cosa: ¿y cómo sabía el mago que ellos tenían un huevo dentro de la cabeza, quién se lo había dicho, eh?

b) Hijoputillas: se dice de aquellos otros niños que miran el truco del mago con la ceja levantada, intentando, desde que el espectáculo empieza, pillar al mago en un fallo, en un renuncio, localizar el cordón, el mecanismo que hace que el mago se saque el huevo de la manga y lo coloque con una rapidez supercalifragilística en la oreja del niño voluntario. El hijoputilla se ríe del Mago, se ríe del voluntario, se ríe de los niños Inocentes.

No es por insultar, pero está demostrado por neurobiólogos de todo el mundo que cada español lleva dentro de sí un hijoputilla. Más o menos desarrollado, pero lo lleva. Es genético, probablemente sea un bultillo que tenemos en el hipotálamo o por ahí cerca. Puede que en un futuro se pueda operar con láser, pero, a día de hoy, no hay español que se libre de su hijoputilla (incluidos los habitantes de las Comunidades Históricas). En realidad, podemos vivir con este lastre aunque nos impida disfrutar de la inocencia, y nos dota de un repelente sentido del ridículo. El hijoputilla nos dificulta el aprendizaje de los idiomas, por ejemplo. Me lo dijo un profesor de inglés: al español le da vergüenza imitar los acentos, así que se empeña en conservar el suyo y además se ríe de los españoles que intentan imitar la música de otra lengua. Los tacha de snobs o directamente de gilipollas. El hijoputilla tiene muy mala lengua. Al hijoputilla todos los extranjeros le parecen tontos. Los americanos hablan como Doña Croqueta y son infantiles; los ingleses, tan estirados que son ridículos; los franceses, pretenciosos y sin gracia; los japoneses, alienados; los portugueses, tristes; los latinoamericanos, lentos y demasiado educaditos... Y en medio de toda esa impresionante masa humana, el hijoputilla brilla, riéndose del mundo entero menos de él mismo, por supuesto. Yo, una hijoputilla de a pie, me encontraba este mismo miércoles en un avión con destino al Caribe. Ahora está muy de moda decir que el tiempo en el avión es fabuloso para trabajar, hasta el punto de que se ha convertido en un lugar común, y como yo no me puedo resistir a los lugares comunes, me senté en mi asiento de camino a Cartagena de Indias y decidí dedicar el vuelo a pensar unos cuantos temas candentes para este artículo que ustedes hoy tienen la inmensa suerte de leer. Pensé: ¿Literatura y Caribe? ¿Literatura y guayabera? ¿Literatura y transpiración? ¿Consecuencias fatales del jet lag sobre la literatura del siglo XXI? ¿Podrán acabar los congresos de escritores de una vez por todas con la literatura? En esas estaba cuando en el avión ocurrió algo verdaderamente extraordinario. Dos aeromozas de belleza insultante, como casi todas las colombianas, tomaron sendos micrófonos y anunciaron, haciendo gala del mejor español del mundo, que iban a repartir entre los pasajeros un papel en blanco para hacer un concurso. Se trataba de que los pasajeros hiciéramos una rima con Avianca, la compañía en la que viajábamos, y otras palabras relacionadas con el evento cultural cartagenero que se desarrolla esta semana, como Hay Festival o Literatura. Un poco por ahí. Nos daba un cuartito de hora. Luego pasaban a recoger los papeles, una mano inocente tomaba tres papeletas del saco y las aeromozas leían las tres poesías en voz alta. También se requería la colaboración del pasajero para el fallo: debíamos aplaudir con más o menos entusiasmo según el ingenio del poema y era finalmente la potencia del aplauso lo que decidía quién sería el ganador. El ganador, por cierto, se llevaba un tickete (billete) de avión y el orgullo, no te lo pierdas, de ver reproducido su poema en un libro de poemas editado, por lo que he podido investigar, por la misma Avianca. A la hijoputilla que llevo dentro le dio un ataque de risa incontenible y como estaba la pobre sola buscó desesperadamente alguna mirada cómplice entre los viajeros cercanos. Pero no, amigos, no la encontró. Mientras la hijoputilla reía a mandíbula batiente, el resto de los viajeros estaba dedicado en cuerpo y alma a ejecutar la rima. Ella, la hijoputilla, tan digna, tan fisna, no se dignaba a apuntar nada, pero inventaba rimas mentalmente sin querer: "¡Mírala / no es manca / y viaja en Avianca!". "Soy una potranca / y viajo en Avianca"... y por el estilo. Las simpáticas aeromozas recogieron las papeletas. "Yo no", les dije, como dejando claro qué tipo de persona soy. El resto de pasajeros votaron con ese sistema infalible que inventó Kiko Ledgard y que marcó toda una época: el aplausómetro. La hijoputilla que esto escribe no aplaudió. Ella no se relaja, ella siempre piensa que siempre hay un español sentado en el asiento de atrás dispuesto a reírse de ella. Pero el resto de los viajeros montaron un gran cachondeo soltando bravos a la rima más conseguida. Maldita sea, no tomé nota, pero sé que la cosa iba de altura y cultura. El viajero ganador se levantó a recoger su tickete. Aplausos. El avión empezó a descender yéndose de un lado a otro como un avioncillo de papel. Mientras la hijoputilla rezaba un formulario: "Señor mío Jesucristo", que es lo que hace siempre al despegar y al aterrizar, pensó: "¡Oh, Dios mío, si nos estrellamos, moriré en medio de un concurso literario, qué vergüenza!".

1/24/2007

Frases

Eran las olimpiadas y la final de la prueba de regatas.
La gente estaba en un puente y las regatas pasaban por debajo.
En eso llega la primera embarcación y dicen los que estaban arriba:

‑ ¡Cabrones! ¡Hijos de puta!
Y los de abajo miran extrañados y siguen.
Llega la siguiente embarcación y dicen los de arriba:

‑ ¡Cabrones! ¡Hijos de puta!
Y los de abajo miran asustados y siguen.
Y llega la tercera embarcación y dicen los de arriba:

‑ ¡Cabrones! ¡Hijos de puta!
Y contestan los de abajo: ‑ ¡Vuestra puta madre!
Y dicen los de arriba:

¡Estos son! ¡¡¡¡España, España!!!!

Hay veces que las caricaturas de los chistes reflejan la realidad mejor que los ensayos mas serios. Y la realidad está ultimamente plagada de absurdos y de grandes frases que convierten a algunos de los chistes que circulan por ahí en autenticos tratados sociologicos.
Para muestra lo sucedido recientemente en el pueblo de Alahurin, que no es mas que la continuación de los procesos judiciales que comenzaron en Marbella en tiempos del inefable Gil y que se han extendido por la provincia de Malaga como un reguero de polvora. Hacen bien los analistas serios en no mezclar "churras con merinas" en la cuestion de la procedencia política de los implicados, pero el hecho es que en esta caso reciente, un alcalde del PP y su concejal de urbanismo, las declaraciones en caliente del interfecto, nada mas salir del cuartelillo con la fianza recien pagada, atribuye su detención a una maniobra politica contra su partido que solo puede pasar en "esta Republica bananera de Zapatero", en la que "los de ETA estan en la calle y la gente honrada en la carcel", un exceso que ha tenido amplio eco y ha sido jaleado en su entorno, que no dudan en llevar pancartas en las que se iguala a ETA con Zapatero, como en esta viñeta que ha salido en Avui a raiz del atentado de Barajas.


FERNANDO SANTIAGO

El Pais 22 enero 2007

Ha resultado una semana muy epigramática, con unas cuantas frases que permanecerán en el recuerdo. Mariano Rajoy, gran farsista, nos ha dejado diferentes perlas cultivadas desde la ya famosa "si usted no cumple, le pondrán bombas y si no le ponen bombas es que ha cedido" hasta la comparación entre Rodríguez Zapatero y Stalin o el ya famoso aserto según el cuál cualquier ciudadano no puede ser presidente del gobierno.

Pero como todo puede superarse, el alcalde de Alhaurín el Grande, Juan Martín Serón, se ha despachado con una frase genial "ésta es la república bananera de Zapatero. Los de ETA en la calle y la gente honrada en la cárcel", además de proclamar a los cuatro vientos que España necesita una revolución, al referirse quizá a la que dejó pendiente Primo de Rivera.

Todo puede superarse, el único límite es el sentido del ridículo o la capacidad para delirar. No se sabe si acompañaron al alcalde en el trance algunos amigos con pelos largos, gafas de sol y grandes bolsas de deporte. En el mismo camino de las frases geniales, la detención del alcalde de Alhaurín le ha producido a Javier Arenas "sorpresa y tristeza" (si hubiera sido fiel a su propio estilo jaculatorio "tristeza, tristeza, tristeza"). El PP ha decidido investigar las condiciones de la detención del alcalde, no su gestión.

La verdad es que Málaga se ha convertido en un lugar muy divertido. La Costa del Sol fue siempre para el glamour y la gente importante. Ahora es un enclave sustancial para la prensa del corazón y para las informaciones de sucesos. La cosa empezó hace años con el singular alcalde de Benalmádena, Bolín, pillado en Gibraltar un poco alegre, al que siguió Jesús Gil, el peculiar alcalde y presidente del glorioso Atlético de Madrid. Tiempo después llegaron las Operaciones Ballena Blanca y Malaya. Esta última nos ha dado todo tipo de situaciones: personajes que han pasado de la nada a la miseria (aserto marxista) como Julián Muñoz, Marisol Yagüe, Maite Zaldívar, Isabel García Marcos ("soy una presa política", gran frase), Juan Antonio Roca y todo un trasiego de bolsas con dinero en efectivo, caballos, obras de arte en el baño y cupletistas. La España cañí de bandoleros, toreros y cantantes puesta un poco al día. Como si una cuadrilla del Tragabuches corretease por los Montes de Málaga y la Sierra de las Nieves a través de esos pueblos magníficos como Alozaina, Casarabonela, Monda, Alhaurín el Grande o Alhaurín de la Torre, camino del destino final de una trama de delincuencia, hacia la más famosa cárcel de España, que ha dejado en evidencia a la Modelo, Puerto II y demás centros de internamiento que no tienen su refinamiento y elegancia.

El singular alcalde entró en prisión con el "no vienen a por mí sino a por el PP" tras compartir almuerzo con Rajoy, pero su salida no fue menos espectacular al grito de "ha sido un ataque al pueblo" casi al estilo del Rey Sol "L?État, c?est moi". Por cierto, ¿cómo han conseguido reunir tan rápido los entusiastas vecinos de Alhaurín el dinero de la fianza? Debe ser que la prosperidad económica ha llegado rápido a eso que llaman segunda línea de playa, que son los pueblos del interior de la costa. Que a un alcalde se le vaya la cabeza cuando la policía y los jueces le pillan (presuntamente) con el carrito de los helados, puede resultar un poco chocante. Pero que a su partido no se le ocurra otra cosa que vincularlo con una operación política, va un abismo. El muy digno pueblo de Alhaurín no creo que sea un objetivo político de primer orden. Este alcalde piensa que sus adversarios son los responsables de que se le haya imputado en esta causa e incluso puede que con tan altisonante frase esconda algo o se haya puesto un poco nervioso.

Hemos visto a algunos alcaldes emberrechinados camino de juzgados o comisarías en Andratx, en Camas, en Ciempozuelos y en otros sitios. Me malicio yo que habrá otros momentos como el reseñado, a pesar de que los años felices de la construcción y el ladrillo se acabaron el viernes pasado con la entrada en vigor de las limitaciones urbanísticas impuestas por la Junta de Andalucía


1/22/2007

El invierno y los llobos

Al final estamos de enhorabuena porque se ha cumplido lo que se dice en la montaña asturiana que "al invierno no lo come el llobu", y lo previsto es que se instale el invierno de una vez antes de que la marea del "cambio climatico" nos alcance a todos y cualquier cambio por pequeño que sea se lo atribuyamos. De hecho, ayer mismo en la prensa regional, hasta el Director General de Deportes del Gobierno del Principado, un tal Granda, que es un politico de muy baja estofa, advertia que (el cambio climatico) "ye un tema muy serio, estamos seguros que en las estaciones de esqui del Cantabrico al final tendremos que hacer toda la nieve con cañones...", nada nuevo en este personaje que aplica en el lenguaje como nadie la Ley de Ray sobre la Precisión: "Mida con micrómetro, marque con tiza, corte con serrucho".
De cualquier forma, el negocio de la nieve este invierno está siendo desastroso y no solo en España. Esta variabilidad se ha acentuado en los últimos años y ya nos acostumbramos a que a una temporada excelente como la anterior le siga la actual, que practicamente no ha tenido precipitaciones apreciables desde finales de noviembre.

Foto de Promoción de la Estación de Pajares

En esta circunstancia salen expertos que aseguran que las estaciones de la cordillera Cantabrico, cuya particularidad es que estan por debajo de los 2.000 metros, no serán viables en el futuro debido al calentamiento global. Afortunadamente no estaremos aqui para comprobarlo pero si que tenemos en la memoria momentos muy buenos de nuestras montañas cubiertas de nieve.

Salud

1/19/2007

Uno de los nuestros

Habiamos convocado a uno de los impulsores de la idea pero debido a algun compromiso no pudo venir y descubrimos que no solo la idea habia partido de una conversación casual no hace mucho en esta misma tertulia, tambien que, como en la pelicula de Scorsese, "Uno de los nuestros" estaba metido hasta las cejas en el proyecto. Ni mas ni menos que la Plataforma Ciudadana de la Fresneda para presentar un candidato en las proximas elecciones municipales. La idea aún siendo descabellada por las bajas posibilidades de conseguir representación no lo es tanto por el interes y la inquietud que puede despertar en las siempre revueltas aguas electorales de Siero, mas ahora cuando el partido mayoritario en el gobierno del ayuntamiento ha tenido unas "primarias" un tanto decepcionantes para muchos; alguien dijo que parecia que habian tirado una bomba fetida porque de repente dejaron al actual alcalde Corrales mas solo que la una y toda la agrupación socialistas de Siero corrieron al lado del otro candidato designado por la FSA, que al final resulto perdedor porque los del sindicato minero no se echan para atras facilmente.

La prensa se ha hecho eco de algunos movimientos, hoy mismo en LNE, en especial de los grupos mas pequeños que aspiran a ser "llave", como lo fue en su dia "Conceyu" de Lugones, aunque las perpectivas por separado son mas bien escasas, por lo que no sería impensable una coalición entre ellos, como ya previera el clasico cuando dijo: "Cuando una batalla está perdida, solo los que han huido pueden combatir en otra".

Pequeños que se hacen grandes
Tres candidaturas independientes se presentarán a las próximas elecciones en Siero: Conceyu, el Pinsi y los vecinos de La Fresneda.

Pola de Siero,Luján PALACIOS El concejo de Siero vive en los últimos tiempos un «boom» de creación de alternativas electorales, nacidas de manera independiente a los grandes partidos y que aspiran a conseguir un hueco en la tarta electoral que les consolide en una posición de relativo poder dentro del Ayuntamiento.

El primero de los grupos nacidos bajo esta consigna es Conceyu de Lugones, que desde hace tres mandatos dispone de representación municipal y en la actualidad cuenta con un edil en el tripartito sierense. El objetivo con el que se creó el grupo y con el que sigue concurriendo a las elecciones es la defensa de los intereses localistas de Lugones. El colectivo considera que se han alcanzado muchos de los objetivos que se marcó en el momento de su constitución y continúa aspirando a lograr el principal de sus cometidos: la segregación del concejo de Siero y lograr la creación de un Ayuntamiento propio.
En vista de los resultados obtenidos por Conceyu en los últimos años, ahora son los vecinos de La Fresneda los que se animan a emprender una aventura similar, descontentos con el trato dispensado por el Consistorio y deseosos de hacer fuerza para conseguir mejoras en la urbanización.
Así, un nutrido grupo de residentes en la zona se ha puesto manos a la obra para crear una plataforma ciudadana que se convertirá en una candidatura independiente para las próximas elecciones municipales de mayo. Con ello, los vecinos reivindican la solución a numerosas necesidades, como la mejora de la seguridad en la urbanización, la creación de espacios deportivos y para mayores, un centro de Secundaria y una atención constante al mantenimiento de la zona residencial, entre otras.
Por otro lado, el Partido Independiente de Siero, el Pinsi, capitaneado por Juan Camino, ex concejal socialista de Hacienda en el anterior tripartito, nace también con aspiraciones libres de cualquier ligadura impuesta por las grandes opciones electorales en el concejo.
Así, el grupo defiende un reparto equitativo de recursos entre todas las parroquias del concejo y una política transparente y abierta a los ciudadanos.
No obstante, algunos comienzan a mirar con recelo la proliferación de pequeños partidos independientes, que, dado el caso, y si consiguieran votos suficientes para alzarse con algún concejal, harían muy difícil el equilibrio de fuerzas en el Ayuntamiento.
Por ahora, ni Conceyu ni el Pinsi ven con suspicacia a los recién llegados de La Fresneda. Cada uno de ellos considera segura su parcela electoral, y nadie piensa que cada nueva candidatura vaya a restarle votos.«Todo el mundo está en su derecho, y yo no me considero perjudicado, sino todo lo contrario», proclama Rafael Rodríguez, edil de Conceyu. Juan Camino, por su parte, considera que los perjudicados en este caso serán los grandes partidos, el PSOE y el PP, que pueden verse en la situación de ver cómo se dispersa un electorado descontento.

En todo caso, y en función de lo que decidan los ciudadanos en las próximas elecciones, el baile de conquistas para formar un equipo de gobierno consistente comenzará a partir del próximo mayo, y con más bailarines en la pista que nunca.

1/09/2007

Polvorones El Clero

Si la especialidad del monasterio cisterciense de Maulbronn son una especie de raviolis gigantes, las Maultaschen, que dice la tradición que se elaboraban en Cuaresma y los monjes escondían la carne entre la pasta con el fin de evitar provocaciones, en la region de Aubrac los monjes del monasterio de Dômerie d'Aubrac inventaron el Aligot, plato indigesto pero delicioso en el que está presente el queso "tomme" y pure de patata; la tradición dice que no se debe comer pan ni beber vino ni agua mientras se degusta el aligot.
En Belgica y Holanda quedan seis abadias trapenses que elaboran cerveza con fines comerciales. Los monjes cartujos franceses han hecho famoso un licor a base de melisa, menta y angelica, el Chartreuse.
la lista es interminable, dada la gran tradición de la Iglesia en la elaboración de todo tipo de alimentos o artesania: Las Clarisas del monasterio de la Asunción, bordados de oro y restauración; los monjes cistercienses del monasterio de san Pedro de Cardeña, vinos y licores; las dominicas del monasterio de San Blas, artesania en barro; las benedictinas del monasterio de Santo Domingo de Silos, mermeladas, miel, huevos y punto; los monjes del monasterio de Guadalupe, el mejor licor de cereza; las cremas y jabones naturales fabricados por los monjes benedictinos de la Abadia de Torrechiara, en Parma; el arte culinario de los conventos alemanes del sur, especializados en la comida de ayuno, a base de harina como "Dampfnudeln", "Rohrnudeln" y "Kiacheln"; el bacalao al estilo del convento de Santa Maria do Bouro. Sin olvidarnos de los monjes benedictinos de Santo Domingo de Silos, que han encontrado sentido a la maxima "ora et labora" con la edición de cintas y CD's con su musica gregoriana.

Pero no, en algunas diocesis norteamericanas la tradición les ha llevado por otros caminos mas alejados de los preceptos sagrados y en vez de dedicar sus energias a la confección de Yemas de Santa Teresa o los estupendos Polvorones navideños, han sacado a relucir sus tendencias enfermizas, aprovechandose de su condición para abusar de inocentes, sin que sus superiores hallan sabido tener caridad cristiana con sus victimas.

Una diócesis de EEUU, obligada a pagar 36 millones a las víctimas de abusos sexuales de sacerdotes
La diócesis católica de Spokane, en el estado de Washington (EEUU), ha aceptado pagar más de 36 millones de euros (48 millones de dólares) a las víctimas de abusos sexuales presuntamente cometidos por algunos de sus sacerdotes.
El mediador y juez federal, Gregg Zive, ha anunciado el acuerdo extrajudicial alcanzado entre la diócesis y los demandantes que, además de una compensación monetaria, también incluye una serie de provisiones que no son de carácter económico y fija el procedimiento a seguir para el pago de futuras demandas.
En el mes de febrero del año pasado, la diócesis -que se declaró en bancarrota debido a las denuncias- ofreció a 75 víctimas de pederastia un acuerdo extrajudicial por 34,95 millones de euros (45,75 millones de dólares). De hecho, el propio obispo, William Skylstad, manifestó entonces que la sede religiosa afronta más de 120 demandas por abusos sexuales, la mitad de los cuales habrían sido cometidos por dos de sus sacerdotes.Skylstad pidió perdón públicamente a las víctimas "por los terribles perjuicios ocasionados", e instó a los católicos a aceptar el acuerdo extrajudicial anunciado este jueves. "Para aquéllos que afirmáis que este acuerdo será una carga, os digo que este escándalo sí es una carga que no nos podemos permitir dejar sin resolver por más tiempo", dijo Skylstad.Skylstad fue acusado el pasado mes de marzo de suspuestos abusos sexuales cometidos contra un menor, aunque el presidente de la Conferencia Episcopal de EEUU lo negó en todo momento. "He respetado mi promesa de celibato hecha cuando se me ordenó como diácono hace 47 años", señaló Skylstad.

Época de escándalos
Spokane es una de las diócesis más pobladas del estado occidental de Washington con unos 90.000 fieles.
El escándalo de los abusos sexuales en la Iglesia católica en EEUU, que salió a la luz pública hace tres años en el arzobispado de Boston, ha salpicado a casi todas las diócesis estadounidenses. Desde las primeras demandas por ese tipo de delitos, en 2002, se han presentado miles de nuevos casos de abuso sexual en niños y jóvenes contra varias diócesis a través de todo el país.
La diócesis de Covington anunció también en marzo un acuerdo extrajudicial que incluía a 361 personas que afirmaron haber sido víctimas de abusos sexuales en un periodo de 50 años.
También la diócesis de Orange, en el estado de California, accedió en 2004 a pagar 100 millones de dólares para resolver alrededor de 90 demandas por abusos sexuales.

1/08/2007

Tertulias

En un articulo reciente, escribe José María Martínez Cachero, que fuera catedratico de Literatuta española en la Universidad de Oviedo, y un gran especialista en los siglos XIX y XX (Pardo Bazán, Menéndez Pelayo, Azorín, Clarín, Rafael Altamira, Miguel Delibes, Cela..., no se porque cuando veo citado a este último me acuerdo de lo que dijo el sabio "Algunos personajes serían mas respetables si sus vidas hubiesen estado a la altura de sus biografías"…), sobre la vigencia de las tertulias como costumbre española de juntarse y charlar sobre lo divino y lo humano, y no necesariamente con temáticas relacionadas con la literatura, el arte o la filosofia, tampoco menos banales como la musica, la poesia o los toros, incluso el futbol o "salsa Rosa".
A nuestra tertulia le sucede lo que a la mayoria en este tiempo, estamos tan ocupados buscando cosas que hacer que no nos podemos permitir un rato de charla insustancial, al menos eso es lo que creemos aunque despues de haber discutido de la guerra, de la paz, del alcalde, del obispo de Mondoñedo-Ferrol, de las mollejas a la plancha, de la memoria o de los candidatos en las proximas elecciones, uno está seguro de no necesitar psiquiatra por un tiempo.
Por cierto, en un comentario reciente en esta pagina nos advierten que en las muchas fotos expuestas apenas se ven mujeres y es cierto, pero aún esta vacante la plaza que dejó Paloma y a la convocatoria de nuevas plazas no se ha presentado ninguna que cumpla el requisito basico de no estar ligada por lazos matrimoniales (no importa el tipo que sea: canónico, civil, 'a yuras', de conciencia, in extremis, mixto, morganatico o de la mano izquierda, rato...) con algun miembro (de la tertulia) para evitar que sus disensiones domesticas se aireen en publico.

salud

JOSÉ MARÍA MARTÍNEZ CACHERO

La vigésima segunda edición del Diccionario de la lengua española (Madrid, Real Academia Española, 2001) da como primera acepción de la voz Tertulia la de «reunión de personas que se juntan habitualmente para conversar y recrearse» y denomina «tertuliano», «tertuliente» y «tertulio» a quienes asisten a las mismas. En ocasiones se oye o se lee que estamos ante una realidad en decadencia, casi en trance de extinción y se apuntan como causas mayores y menores de ello la falta de tiempo para emplearlo gratamente, impuesta por el ritmo cada vez más apresurado de la vida que nos produce estrés y, también, de lugares apropiados -tranquilos cafés que no cafeterías- para cumplir con el rito(..). Pienso que tales pesimistas, vueltos atrás en el curso del tiempo, echan de menos famosas tertulias presididas por talentosos y atractivos individuos -pongamos Unamuno o Ramón Gómez de la Serna- sin equivalente en nuestros días, lo cual valdría sólo para determinado tipo de tertulia, desde luego muy escogida.

Los tipos o clases de tertulia podrían establecerse habida cuenta de circunstancias muy diversas como, por ejemplo, el número de integrantes, su edad, cultura, profesión, ideología, intereses en ellos dominantes y, ya en plano inferior, periodicidad de la reunión y continuidad en el tiempo. Cabe suponer un tranquilo avenimiento entre los tertulios cuyas posibles discrepancias, llevadas pacíficamente, no lo alterarían hasta producirse incluso la ruptura; puede considerarse la posibilidad y conveniencia de que exista en el conjunto una destacada cabeza rectora que lleve la voz cantante sin incurrir en la apabullante exclusividad, respetada y admirada por sus compañeros, personas quizá más silenciosas pero, a falta de semejante guía, la intervención de los contertulios, sin pedantería ni excesos palabreros, ha de limitarse educadamente. Así deberían ser para bien ser las cosas, pero acaso estoy esbozando un estado ideal y, por lo mismo, inalcanzable o utópico.
Lo que pudiera llamarse reserva temática y depósito argumental suele proceder mayormente de cuanto depara la actualidad a través de los medios de comunicación, seleccionado de acuerdo con los intereses de todos y cada uno que aportarán a dicha selección sus posibles añadidos (…) En Madrid y en la que Ramón Tamames llamaría «Era de Franco» conocí de cerca dos importantes tertulias cuyas singulares características han de sumarse a las ya apuntadas. Una se celebraba la tarde de los miércoles una vez cerrada la librería Ínsula y en ella participaban los redactores, colaboradores y amigos de la revista de ese nombre, presididos por Enrique C., su dueño y director; no había mesas, ni café, ni siquiera asiento para todos, apoyados los tertulios en el respaldo que ofrecían los estate llenos de libros. Un breve salón o más bien hueco entre éstos, con capacidad para una escasa veintena de personas que, por lo general, conversaban con las más próximas y muy de vez en cuando atendían a alguna más lejana que levantaba la voz para comunicar alguna noticia más relevante y reciente, teñida a veces de implicación política. De pie y a palo seco, enfervorizados por el espíritu de la casa, sus fieles aguantaban así hasta que C. saludaba, exquisitamente fino, con unas palabras de gracias y despedida.

(…) La reunión era en el café Lyon frente a Correos, los domingos por la tarde; a unos cuantos habituales -recuerdo al muy erudito sacerdote López de Toro- se unían gentes de fuera de Madrid, españolas y extranjeras. Todas ellas respetaban y admiraban a Moñino, tan generoso de su mucho saber literario y de su biblioteca y archivo, con respuesta sabia y extensa a las preguntas que se le formulaban por quienes, entre los contertulios, preparaban libro, tesis doctoral, artículo de revista especializada o conferencia. Si uno acudía al Lyon por vez primera, el generoso don Antonio pagaba su consumición...

1/05/2007

No te asomes


Desde lejanas tierras el regalo de Reyes, en forma de poesia, para recuperar nuestro rostro mas humano... el de los sentimientos.

Victor

No te asomes
Ángel Crespo*

No te asomes a ese jardín
ni quieras descubrir sus rosas.
Mueren tras ese idéntico
perfume, igual color,
y la sed llena el vaso.

No te acerques a ese jardín
si quieres que aún existas
y que tu amor de siglos no se apague,
y si amas la esperanza.

Déjalas bajo el sol: búscate dentro
esa otra cosa que renace y muere,
esa flor que sospechas que hay en ti,
esa rosa que fue, pasó, nunca hubo rosas.

Carne liquida

Por alguna razón, por estas fechas de Reyes mas que en Navidad me viene a la memoria la niñez de los años finales de los cuarenta y cincuenta, tan distintos y sin embargo reconocibles, en Madrid y tambien en Oviedo. No se porque esa sensación se hace fuerte con el reciente atentado de ETA en Barajas y volver atras con la seguridad de no haber avanzado nada, como en aquellos momentos de postguerra, que relató tan bien Manuel Vazquez Montalban en su "Cronica Sentimental de España" publicada en la Revista Triunfo a partir de 1969.

"Habia tanta tuberculosis que los niños se reían de la tuberculosis y cantaban una canción que decia:

Somos los tuberculosos
los que mas
los que mas nos divertimos
y todas nuestras reuniones
arrojamos, arrojamos y escupimos

Es el bacilo de Koch
el que mas
el que mas nos interesa
y estamos llenos de taras
de la cabeza, de la cabeza
a los .... (cordones, decían los niños mas tímidos)"

Comienza el relato en los años cuarenta, recien acabada la guerra civil y con la guerra europea filtrandose por las noticias que llegaban. De fondo un regimen brutal bendecido por la Iglesia.

"llevaban extraños abrigos con muchas hombreras, mucha solapa, mucho peso, sobre no menos extraños cuerpos, con mucho hueso o mucha grasa, mucho bigote o mucho pecho. Hablaban mucho. Callaban mucho. Pero por encima de todo trataban de olvidar todo lo que podian, y el derecho a la supervivencia de sus razones para sobrevivir era la mejor terapeutica automática que podían aplicarse. En verano, en los barrios populares, era muy posible verlos en camiseta; gastada camiseta sin mangas, transparente de lavadas, incluso con ventanas-agujeros abiertas al tacaño aire fresco. Hablaban de la guerra, de lo que hicieron y no hicieron en la guerra. Hablaban de la presente y corriente Segunda Guerra Mundial , de lo que hacían y de lo que harían los vencedores en la guerra. hablaban de Manolete, de Pepe Luis Vazquez, de Amparo Rivelles, de Lina Yegros, de Indalecio Prieto, de Roosevelt, de Rommel, de la Pasionaria...Hablaban del hermano que tenian en Francia, en Mejico o muy bien empleado en el Banco Español de Credito. Cantaban. Cantaban canciones de lenta y larga moda, aún no abierto el apetito voraz de disc-jockey. Pasodobles... Suspiros de España... o aquella cancion "yo tenía veinte años y él me doblaba la edad/ en sus sienes habia noches y en la mia claridá... Y en las escuelas los niños recitaban de corrido:

España es la patria mía
y la patria de mi raza
Miras hacia el Nuevo Mundo
el viejo vuelve la espalda"

Juan Palomo
Que os traigan mucho los Reyes