Desmemoria

Dice hoy en un articulo en El Pais Jose Antonio Martin Pallin que "los dictadores no tiene amparo en la posible prescripción de sus crimenes. Para ellos el tiempo no es el olvido. Un golpe de estado contra la democracia es un hecho historico pero nunca será un acto legítimo (...) Franco no ha muerto, está presente en estatuas, calles y fundaciones legalmente constituidas. Su nacional catolicismo, única estrategia politica que habilmente mantuvo hasta su muerte, se ha perpetuado en la cúpula del Episcopado (...) ahora que hemos superado nuestra impericia para vivir en democracia, ha llegado el momento de rescatar el valor superior de la justicia para los que murieron o vivieron sojuzgados durante la larga dictadura...

Abunda argumentos en su articulo ("la sombra de Franco es alargada") a favor de la anulacion de los Consejos de guerra sumarisimos y no duda en calificar a la propuesta de Ley que presenta el gobierno como "vergonzante", sin duda por que atribuye a la justicia valores a los que no siempre ha sido fiel.
Lo cierto es que al Gobierno en cierta medida se le ha ido de las manos una propuesta que pretende devolver la dignidad a los perdedores de la guerra civil, (una dignidad que nunca habian perdido, por supuesto) y tambien afecta a algunos casos del bando ganador, con lo que cerrar las heridas de setenta años de desmemoria y acabar con el mito de una transición "tan ejemplar". Y se le ha ido de las manos porque a la negativa, esperada, de la derecha en la oposición, que en buena medida es la heredera sociologica del régimen de Franco, le ha acompañado la de los comunistas de IU y la Esquerra republicana, que estan en la linea de Martín Pallin. Y a pesar de todo seria necesario, como dice Argüelles-Meres en LNE "que dejásemos de ser la historia de una angustia. O, si se quiere, que fuésemos capaces de mirar hacia nuestra historia sin angustia, sin miedo, sin conjuros, oxigenando nuestra conciencia histórica con el viento fresco, nunca airado, de la democracia".

Salud

Historia de una angustia
LUIS ARIAS ARGÜELLES-MERES
Con rigor y con dolor y -acaso- temblor, Américo Castro desarrolló en varios libros suyos la tesis de que España era la historia de una angustia. Para ello, se remontaba a un tiempo en que muchos españoles, algunos de ellos entre los más excelsos, como Cervantes y Mateo Alemán, se vieron obligados a mostrar no se sabe bien qué pureza de orígenes, de pensamiento y de obra. Hubo un tiempo, que duró demasiado, en que «este país» se empeñó en ser «una anormalidad histórica». Tiempo que empieza, con lo que Ortega dio en llamar con buen criterio «la tibetización de España». Hubo un tiempo, ya mucho más cercano, de correajes, bigotes y gafas oscuras, que esgrimían, «prietas las filas», el discurso de haber sido víctimas de aquellas terribles «hordas rojas». Con semejante impedimenta y con tan contundente discurso, se conquistaron prebendas sobre el silencio de un vidrio que crujía en las cárceles y en el exilio, también en el exilio interior. Hubo un tiempo, más próximo aún, de antiguos progres de pacotilla, pasados todos por la batidora del París sesentayochista, que adujeron haber sufrido represalias de todo tipo, que se inventaron pasados rojos frente al franquismo, que se autoproclamaron héroes de una lucha que, en la mayor parte de los casos, no fue la suya, que se pusieron la susodicha etiqueta de héroes sin saber ni de lejos qué había escrito Thomas Carlyle al respecto.

Y hay un tiempo, como el presente, en que, de una u otra forma, parece emerger un empeño común en declararse demócrata de toda la vida. Ello, a pesar de quienes fueron entusiastas del régimen de Franco. Ello, a pesar de quienes, como dijimos más arriba, se inventaron un pasado de lucha por la democracia que jamás llevaron a cabo. Ello, a pesar, en el otro lado del espectro, de quienes fueron estalinistas convictos y confesos, llamando «cerdo» a Solzhenitsin. Y ahora resulta que siempre fueron demócratas de pro.

Historia de una angustia. Digámoslo al orteguiano modo. Aquí tiene que haber «conciencia histórica», que no se alcanza negando el pasado, que no se adquiere con la encomienda de considerar revanchista el afán de quienes luchan en pro de que se conozcan los crímenes del franquismo, tanto durante la guerra civil como a lo largo de la dictadura. ¿O es que este país no debe recordar a sus muertos?

Un estudioso de la figura de Santiago Casares Quiroga cuenta que hubo una autoridad franquista que en su momento decidió borrar el nombre del dirigente republicano del registro civil, pues tal organismo tenía como objeto que en él figurasen personas. Por lo que se ve, el padre de una las grandes actrices europeas del siglo XX no alcanzó la condición humana. Siendo Serrano Súñer ministro de uno de los primeros Gobiernos de Franco, consideró en una de sus entrevistas con dirigentes nazis que los republicanos que estaban en campos de concentración no eran españoles. Se colige que tampoco alcanzaban la condición de seres humanos.

¿No está España, en tanto que país democrático, en la obligación de rendir honores de dignidad ciudadana a aquellos que fueron víctimas, de una u otra forma, de la dictadura? ¿Qué heridas puede reabrir tal cosa en un Estado que tiene la democracia como bandera?

Historia de una angustia. Transcurridos 75 años de la proclamación del que fue el único Estado no lampedusiano de la historia contemporánea de nuestro país, se insiste mucho en que aquél fue un período oscuro y triste, de cuyos errores, excesos y desmanes se derivó la guerra civil. Tal argumentación supone, a las claras, un salvoconducto al franquismo, como algo irremediable, como si sólo la República fuese la única responsable de aquella guerra que conmovió al mundo.
Si de anormalidades históricas hablamos, no sé hasta qué punto serán conscientes los detractores de la II República de que lo que aquel Estado significaba era -mutatis mutandis- lo mismo que defendieron los países que resultaron ganadores en la II Guerra Mundial. Conciencia de nuestras «anormalidades» en materia histórica con respecto a la Europa de la que formamos parte.

Historia de una angustia. ¿Cómo asumir la condición de país democrático si hay una incapacidad manifiesta para condenar la dictadura que lo precedió? ¿No somos capaces de extraer lecciones acerca de lo acaecido allende nuestras fronteras, como es el caso reciente de Chile tras la muerte de su tirano?

De otro lado, sin entrar ahora a emitir juicios sobre lo que fue la transición, tan sólo me permito recordar que la obra llevada a cabo entonces es, como cualquier otra, mejorable. En el supuesto de que no fuera procedente entonces entrar de lleno en lo que pudiera ser la historia más reciente, ello no tendría por qué significar que tal omisión fuese para siempre. Con perdón, reparemos en estas palabras de Azaña: «Un pueblo en marcha, gobernado con un buen discurso, me lo represento de esta forma: una herencia histórica corregida por la razón». La transición puede ser corregida, al menos por sus omisiones.
Por lo demás, sería muy deseable que dejásemos de ser la historia de una angustia. O, si se quiere, que fuésemos capaces de mirar hacia nuestra historia sin angustia, sin miedo, sin conjuros, oxigenando nuestra conciencia histórica con el viento fresco, nunca airado, de la democracia.

Habría que incorporar a «la libertad sin ira» de la transición «la historia sin angustia» que ahora tanto y tanto necesitamos.

Pastores y queseros

Con el marco de la gestion del medio natural por parte de la Administración Autonómica como fondo, Victor M. Vazquez, que fue hasta esta ultima legislatura Director General de Recursos Naturales de la Consejería de Medio Ambiente y cesado de forma un tanto abrupta, escribe hoy un articulo sobre la visión distorsionada que se está imponiendo sobre la realidad del medio natural, en concreto sobre buena parte de la montaña central asturiana, y las consecuencias de la transformacion en los usos que han tenido lugar a lo largo de su historia.

Foto de J.M. Foyo

VÍCTOR M. VÁZQUEZ
(...) estaremos ante las más recientes reflexiones sobre los habitantes de nuestros espacios protegidos, en las que, a modo de ejemplo, las relativas a los pastores-queseros pueden sintetizar a qué me quiero referir. Resulta, nos dicen, que algunas formas de explotación de nuestros pastos de altura, entroncadas -al parecer motu proprio- sin discontinuidad alguna con los pastores neolíticos, han obrado el milagro de la biodiversidad y conservado territorio, paisaje, ecosistema y toda una retahíla de términos científicos, en contra de leyes, urbanitas, movimientos sociales, administraciones públicas y estado de derecho si me apuran.

Quienes así hablan, además, suelen atribuirse una visión integral para despreciar a cuanta persona, desarrollando su parcela laboral o política, trabaja en la gestión, protección y conservación del medio natural o, simplemente, opina sobre el tema. Claro que estos holistas de nuevo cuño, que hablan de biodiversidad, paisaje y cultura rural, generalmente ignoran todo lo concerniente a las especies y sus relaciones ecológicas, a las transformaciones históricas e incluso a la historia de los pueblos, por lo que configuran su película con un único fotograma repetido sin entender que el largometraje ha variado con endiablada velocidad a lo largo de los siglos. ¿Acaso el campesinado siempre ha sido propietario de sus predios, sus rebaños e incluso sus vidas? ¿Nunca hubo esclavos, señores, foreros, amos, vasallos, abades, siervos, arrendatarios, aparceros y toda suerte de habitantes en el medio rural? ¿Han obrado todos con sentido de responsabilidad sostenible? ¿Nunca nadie destruyó o intentó destruir lo que ahora se dice que se preservó?
Nuestro ilustrado de cabecera, Jovellanos, describía a la entonces abundante oveja «xalda» como una raza entre churra y merina y ahí es donde yo creo que están algunos de estos neorrurales tan conservacionistas que redescubren la pólvora. Por cierto, estos ganaderos que presuntamente conservaron la biodiversidad pusieron a las «xaldas» al borde de la extinción, como también lo hicieron con asturcones, vacas casinas y carreñanas, y gochos celtas, entre otros animales domésticos. Incluso, cultivos autóctonos como las escandas y otros cereales no han desaparecido de Asturias milagrosamente. El mueyu, al igual que el ciervo, fue extinguido por campesinos-cazadores y osos, buitres, lobos, quebrantahuesos y águilas, entre otros tesoros naturales, quedaron muy tocados por el generalizado uso del campesino veneno. (Por desgracia, de triste actualidad en una de nuestras comunidades rurales teóricamente más responsable con la conservación del patrimonio natural).
Pero no, no quiero que se malinterpreten estas palabras que escribo; yo respeto profundamente a las personas que viven en el medio rural, como también a las que viven en ciudades; lo único que pretendo es poner las cosas en su sitio. Por ello, volviendo a Rousseau, hay que recordar que el conocimiento no provee, necesariamente, de bondad. Es decir, por saber sobrevivir en un territorio, por marginal e inhóspito que sea, no se deduce que éste se explote con responsabilidad, sostenibilidad y sentido de futuro. Y si no, que se lo pregunten a esos habitantes del medio rural que han comenzado a jugar a las recalificaciones urbanísticas en detrimento de la biodiversidad que, según los mencionados teóricos, vienen conservando altruistamente durante tantos milenios...

Loteria

Ya sabeis lo que se dice:
"La loteria es un impuesto voluntario sobre la esperanza"

Se diga lo que se diga, que bonito es un entierro...

Habian querido hacer un entierro bonito como aquel :

"se diga lo que se diga
que bonito es un entierro
con sus caballitos blancos
con su caballitos negros,
con su cajita de pino
con su muertito dentro"

pero les salió una manifestación contra de la democracia en palabra de una hija y de un nietito de nombre Augusto y ya ex-capitan del ejercito chileno, afortunadamente. Solo faltó Fungairiño porque tambien Fraga se unió al cortejo.


Una Vida de retrete
J. L. Alvite
Suelo escribir sobre cosas que me pide el cuerpo. En esta ocasión lo haré sobre algo que me pide la conciencia. Me refiero al fallecimiento de Augusto Pinochet, un criminal que tuvo la suerte de que la muerte le visitase en cama, como si se tratase de la rutinaria visita de una aburrida enfermera a cuyo tacto notarial le hubiese confiado la familia la sutil delicadeza de cerrarle los párpados a un tipo que tendría que haber muerto de otro modo, tal vez como murió Musolini, cuyo cadáver fue colgado de las patas en una gasolinera después de haber sido arrastrado como una estera por el empedrado de las calles, o como sucumbió Adolf Hitler, que se quitó la vida en el bunker del Reichstag seguramente porque su soberbia de criminal no le permitía afrontar el bochorno histórico de un juicio del que con toda seguridad habría salido a hombros del implacable pelotón de fusilamiento. Pinochet murió en cama y de un fallo coronario, acurrucado entre los suyos, que sabían que su cadáver era el único sitio en el que podría esconderse impunemente alguien como él. Hay quien se conforma con la posibilidad de que el criminal chileno sea algún día severamente juzgado por la Historia. ¡Bobadas! La Historia no causa el dolor que Pinochet se merecía haber sentido en vida. No es admisible que los jueces deleguen sus funciones en la Historia, cuya jurisdicción es siempre lenta y caprichosa, de modo que en sus bandazos puede un hombre ser mártir hoy y tirano mañana. A Pinochet tendrían que haberle apretado las tuercas en vida hasta hacerle sentir en los huevos, como si fuesen espuelas, los prendedores de las condecoraciones que blindaban el pecho de su cadáver en el momento en el que su ayuda de cámara le puso al difunto toda aquella ferretería castrense con la que mismo parecía la odiosa publicidad de un perista. Pero el muy hijo de perra tuvo la suerte de morir en cama, caliente y rodeado de los suyos, como si aun se pudiese permitir el gesto arrogante y marcial de presidir su propio duelo. Después se consintió que el Ejército le tributasen los máximos honores en una bochornosa ceremonia que no hace sino empobrecer la dignidad de los militares que le rindieron pleitesía a un tipo que por su trayectoria sólo se merecía la suerte de ser enterrado en el cadáver de un cerdo, una vez que, previo soborno, se hubiese obtenido el permiso del bicho.

Por lo visto, la familia dispuso la cremación de sus restos mortales, con lo cual va a resultar que si sueltan el polvo en el paisaje, la muerte de Pinochet no nos va a suponer un alivio sicológico sin causar al mismo tiempo un incómodo impacto ambiental. Personalmente me trae sin cuidado cual sea el destino de los restos del dictador chileno, aunque me preocupa que si arrojan sus cenizas al mar, pueda encontrarme su mirada en los ojos apátridas de cualquier abadejo. Estoy bien lejos de la indulgencia con la que acogió Manuel Fraga la noticia de la muerte de un fulano a quien el ex presidente de la Xunta sólo le reprocha la eventualidad de haber cometido "algún exceso". A mi me parece que el único exceso inocuo de la vida de Pinochet fue el confortable exceso de morir en cama sin haber sentido en la memoria de su carne el doloroso y sangrante recuerdo de la carne de sus millares de víctimas. Que Manuel Fraga califique de "algún exceso" la matanza hecha por Pinochet sólo se puede explicar si se acepta que, a cierta edad y en determinados personajes, la decencia sólo puede ser considerada un surrealista achaque de la vejez. Nadie se merece a un tipo como Augusto Pinochet. Nadie, ni siquiera los gusanos, porque sólo los gusanos ciegos se atreverían a comer el cadáver de alguien así sin abrirse a arcadas. Por suerte para ellos, el cuerpo de Pinochet ha sido reducido a cenizas. Y con otro poco de suerte, el polvo caqui del tirano podrían bebérselo los suyos confundido durante la sobremesa con el café soluble. Y entonces, muchacho, entonces Pinochet acabaría entre las heces en un retrete, que es una cosa de la que siempre careció la Historia, seguramente porque la Historia, amigo mío, le hace siempre a los criminales el favor de convertir su mierda en legajos...

Un muerto de mierda

Para sus admiradores era algo así como el dictador honrado, si eso no fuera una contradiccion en si mismo, a pesar que, primero el banco norteamericano Riggs confesó que blanqueo 16 millones de dolares de Pinochet y mas tarde se supo que el mismo tenia 9000 kilos de oro en un banco de Hong Kong, cuyo origen (el del dinero) era incierto pero se sospechaba que procedia de comisiones de compras de material militar. Naturalmente, sus seguidores le lloran y el resto de chilenos recuerdan a sus victimas. Sin duda pasará a la historia por el golpe de estado y la represion posterior en un pais con una larga tradicion democratica, tambien por su papel infame en la guerra de Las Malvinas, en contra de sus vecinos argentinos, y por la persecución de todo intento democratico de oposición, dentro y fuera de Chile. Hoy uno de sus partidarios dice en la television, arrebatandole el microfono a la reportera "españoles hijos de puta", lo que les retrata. Por lo demás, el de la mierda es el muerto, como dice el poeta.
No es un gran dia, pero es un poco mejor. Benedetti lo dice mucho mejor.

Los canallas viven mucho, pero algún día se mueren

Obituario con hurras
Vamos a festejarlo
vengan todos
los inocentes
los damnificados los que gritan de noche
los que sueñan de día
los que sufren el cuerpo
los que alojan fantasmas
los que pisan descalzos
los que blasfeman y arden
los pobres congelados
los que quieren a alguien
los que nunca se olvidan
vamos a festejarlo
vengan todos
el crápula se ha muerto
se acabó el alma negra
el ladrón
el cochino
se acabó para siempre
hurra
que vengan todos
vamos a festejarlo
a no decir
la muerte
siempre lo borra todo
todo lo purifica
cualquier día
la muerte
no borra nada
quedan
siempre las cicatrices
hurra
murió el cretino
vamos a festejarlo
a no llorar de vicio
que lloren sus iguales
y se traguen sus lágrimas
se acabó el monstruo prócer
se acabó para siempre
vamos a festejarlo
a no ponernos tibios
a no creer que éste
es un muerto cualquiera
vamos a festejarlo
a no volvernos flojos
a no olvidar que éste
es un muerto de mierda.

Mario Benedetti

Cambio climatico II

No sé que decirte, "a mon avìs", parece que las opiniones sobre el cambio climático algo tienen que ver con las corrientes moderno-ecologistas de pensamiento a veces naif y simplón, y con esa nuestra condición humana, que con banalidad nos impide hace ver el microgranito de tiempo que ocupamos en la escala filogenética y geológica ,y por lo tanto no nos pone en posición de contemplar los ciclos climáticos, que haberlos hailos.

Lo cierto es que no tenemos registros climáticos continuados que daten mas de 150 años, siendo generoso. Los científicos, tengo entendido, constatan la disminución del agujero de Ozono y tambien afirman que la cantidad de CO2 pasó en veinte años de 170 a 181 partes por millon, es decir, once P.P.M. algo verdaderamente ridiculo. bien es verdad que un taxista de Valencia, me comentó la crecida que habia experimentado el agua del mar que penetra por el cauce seco del Turia, opinión nada despreciable teniendo en cuenta que me costó once euros y medio (la carrera). No sé que decirte

Un saludo a todos y hasta la tertulia navideña.
FicoEnte

P.d.: Noticias de fuentes fiables situan a "El Mejillón" en un cargero a 200 Km de Panamá, que es seguido de cerca por Kiko Butifarra, disfrazado esta vez de parrocha, parece ser que tiene dificultades con una ballena rorcual.

Cambio climatico

A pesar de que las evidencias cientificas no son totalmente claras, el asunto del "Cambio climático" va camino de convertirse en una verdad incontrovertible amplificada por la prensa y por una divulgación poco rigurosa. No obstante, ya en 1995 el principal organismo internacional que se encarga de coordinar todos los estudios sobre este tema, el UN Intergovernment Panel on Climate Change (IPCC) escribia en uno de sus informes ."El conjunto de evidencias sugiere un cierto grado de influencia humana sobre el clima global".
En todo caso no debe perderse de vista que en los últimos 1,8 millones de años ha habido varias extensas glaciaciones alternandose con épocas de climas mas benignos, como ahora mismo. A estas épocas se les llama interglaciares. La diferencia de temperaturas medias entre una época y otra es de solo 5 o 6 grados centigrados, lo suficiente para pasar de un clima con grandes casquetes polares y glaciares repartidos por todo el planeta y otro mucho mas benigno, con retroceso importante de los glaciares continentales. Mucho menos consenso hay con las consecuencias a medio plazo, y si se apunta a que la fusion de una parte de los casquetes polares va a provocar una subida del nivel del mar general en torno a los 80 centimetros, hay dudas sobre los efectos del enfriamiento del agua del mar por ese mismo fenomeno, y sobre todo, no hay consenso en la velocidad de estos cambios, porque los efectos mejor conocidos estan basados en las constantes variaciones que ha sufrido el planeta a lo largo de su historia. Cambios muy lentos, de escala geologica, interrumpidos por episodios catastroficos, relacionados con vulcanismo o con el choque de un asteroide o meteorito. Ayer se publicaba un articulo sobre nuevas evidencias que corroboran la teoria del impacto de un enorme asteroide en el actual golfo de Mexico (defendida por el geologo de origen asturiano Walter Alvarez,en los años 80's), que provoco un cambio climatico global y la desaparición de buena parte de los seres vivos de aquella epoca concreta.


NUEVAS EVIDENCIA SOBRE EL IMPACTO DEL METEORITO EN EL GOLFO DE MEXICO
"La desaparición de los dinosaurios hace 65 millones de años se debió al impacto en el territorio de lo que hoy es México de un solo asteroide gigantesco y no de varios, según un informe publicado hoy por el Boletín de la Sociedad Geológica de EEUU. La investigación realizada por científicos de la Universidad de Missouri busca echar por tierra otras teorías que señalan que la desaparición de esos enormes animales fue causada por el impacto de varios asteroides.

Ken MacLeod, profesor de geología de la Universidad de Missouri, ha indicado que la idea de un solo impacto ha sido probada a través del análisis de sedimentos de roca en cinco sitios del océano Atlántico. "La conclusión es clara: un solo impacto, nada más", ha indicado. La idea coincide con la de la mayoría de los geólogos que afirman que un asteroide de unos 10 kilómetros de diámetro cayó hace 65,5 millones de años, al término del período Cretáceo, en lo que es ahora la península mexicana de Yucatán. El impacto provocó un cráter de casi 200 kilómetros de diámetro, llamado Chicxulub, y una catástrofe ambiental en todo el mundo. Las rocas y el polvo cubrieron el cielo de la tierra durante años y dieron forma a violentas marejadas, tormentas e incendios forestales que terminaron con los dinosaurios.

Violento impacto El desastre también se cobró la vida de otros animales, como los reptiles voladores llamados pterosauros, criaturas marinas y muchas especies que formaban el plancton. Pero muchos pájaros, así como los mamíferos más pequeños, lograron sobrevivir y se convirtieron en los animales dominantes que, en última instancia, serían los antecesores del ser humano. La teoría de un impacto único surgió hace 26 años cuando un grupo de científicos descubrió iridio en los restos de un meteorito que cayó sobre la faz de la Tierra cuando finalizó el periodo Cretáceo. El iridio es un metal muy raro en la Tierra y el posterior descubrimiento del cráter Chicxulub, que data de la misma era del Cretáceo, fue considerado como la prueba que se necesitaba para fundamentar la teoría. A mediados de este año un grupo de investigadores de la Universidad de Princeton sugirió que el impacto que creó el cráter de Chicxulub en realidad antecedió a la desaparición de los dinosaurios en unos 300.000 años y no fue la causa de la extinción de los dinosaurios".

Asturiano oficial

Con aquello de "la patria es la infancia" de fondo, dice Andrés Trapiello en un articulo reciente que "la infancia es una suave patria sin fronteras donde nadie es menos que nadie, y eso es algo que toda persona noble respeta al llegar a ser adulta (...) la infancia no entiende mas que de un lenguaje propio, singular, el que hace que dos niños de clase, raza, lengua o cultura diferentesque acaban de conocerse en un parque puedan ponerse a jugar juntos formalizando un entendimiento prodigioso e instantaneo" al hilo de la conmemoración de los 50 años de television española, TVE.



Viene a cuento, debe ser que me traiciona el subconsciente al asociar infancia, patria e idioma, de la tan debatida oficialidad del asturiano y la posición encontrada de los que argumentan en uno y otro sentido. Es evidente que falta un debate en profundidad, porque si bien ha habido un gran consenso en la la Ley de promocion y uso, tambien en la creación y mantenimiento de la Academia de Llingua, no lo hay con la normalización impuesta sobre la unificación de las diversas variantes y mucho menos de la oficialidad, o cooficialidad del asturiano. Hay una corriente relativamente novedosa de los favorables a la oficialidad que se basa en asegurar que la oficialidad no supone obligatoriedad, el mismo profesor Llera lo utiliza como argumento. Pero a estas alturas, y vista la experiencia de otras Comunidades respecto a la practica de sus respectivas lenguas oficiales, nadie se cree que aqui no se van a dar el caso de la "inmersión lingüistica" del asturiano, en contra del español, con el "noble"proposito de mejorar la posición de aquel, supuestamente "minorizado". Tal vez, el rechazo hacia estas posturas "oficialistas" viene de la actitud dogmatica de los que las promueven, que ha generado no pocas guerras internas, y que se hacen visibles en la propia ejecutoria de la Comisión de toponimia que ha "oficializado" la toponimia de los primeros diez concejos de Asturias y cuyo resultado no ha dejado a casi nadie conforme. Otra cuestion, tampoco menor, tambien defendida por el profesor Llera, es atribuir como practicantes del Asturiano a la mitad de la poblacion actual de Asturias, lo que no tiene visos de realidad, como minimo es una exageración.

El articulo del profesor Llera resume muy bien los argumentos a favor de la oficialidad.

Oficialidad no es obligatoriedad

FRANCISCO J. LLERA RAMO

Vuelvo a leer con estupor las declaraciones del secretario general de mi partido (el socialista) en Asturias sobre la cuestión lingüística asturiana. A la vista de su reiteración, no sólo por él, sino por otros dirigentes del partido y del Gobierno asturianos, es obvio que no son circunstanciales, sino que responden al ideario «oficial» y a la estrategia de competición del mismo, lo que las hacen más preocupantes, si cabe, por el inmovilismo y la cerrazón que denotan. Perdón por mi atrevimiento, pero reivindicar o demandar la oficialidad de una lengua minorizada como el asturiano no es un síntoma de irredentismo nacionalista o de un radicalismo absurdo, salvo que cometamos el gravísimo error ideológico de entregar la defensa de los derechos lingüísticos o la promoción del bilingüismo o la identidad regional a las ideologías nacionalistas, dando por bueno el automonopolio que éstas están tentadas a atribuirse. Perdón de nuevo, pero hablar de una amenaza nacionalista en Asturias vinculada a la reivindicación lingüística, y, por tanto, seguir promoviendo una especie de cruzada local contra tal «molino de viento», es, como mínimo, una solemne majadería, que, por cierto y al contrario, sirve para catapultar a alguno de los preclaros y extremistas ideólogos locales de la misma a otras «gestas nacionales» que poco tienen que ver con los intereses o el ideario socialista. Si el problema fuese el nacionalismo, que lo dudo en nuestro caso, a éste se le discute y combate, democráticamente, de otras maneras, con otras políticas y, desde luego, no dándole por ganados espacios o demandas sociales como ésta. Vuelvo a insistir, una vez más, que toda esta confusión es fruto de una «ensalada ideológica» preocupante, que se está mostrando incapaz de resolver, por pereza intelectual o una suerte de neurosis obsesiva, la cuestión identitaria y lingüística asturiana de una forma pragmática, creativa e inclusiva, siguiendo la estela marcada por el espíritu y la letra de nuestra Constitución y el desarrollo que de la misma viene haciendo buena parte de las comunidades autónomas. Pero, además, bastaría con que nos inspirásemos y recuperásemos el hilo de nuestra vieja tradición ilustrada jovellanista y otras corrientes locales del pensamiento progresista, que nos dieron a los asturianos un puesto en la historia de las vanguardias modernizadoras de nuestra nación.
Uno espera de los partidos, en general, y muy especialmente de su partido, que sean coherentes, tanto en sus principios como en sus políticas, y, además, lo hagan de acuerdo con el diseño democrático de nuestro marco constitucional. La FSA del PSOE, que es y ha sido el principal responsable del autogobierno asturiano, es un partido nacional en su ideario, su ámbito y su estrategia, organizado de forma, más o menos, federal, aunque con asimetrías territoriales evidentes. Refleja en su organización, con mucha probabilidad, mejor que ningún otro la idea de la España «plural» que inspira nuestra Constitución democrática. Pero esta pluralidad tiene sus límites no sólo en la propia Constitución, sino también en el ideario socialista y podría decirse que hasta en el sentido común. En efecto, la pluralidad, para no desbordarse en particularismo egoísta e insolidario, debe tener su tope en la igualdad de derechos de todos los ciudadanos españoles, en la cohesión social solidaria y en la cooperación centrípeta interterritorial. Todo ello viene muy a cuento en las actuales reformas estatutarias y, muy particularmente, en el caso asturiano y su situación lingüística. Pero, en todo caso, en esos principios tan fundamentales no debería haber diferencias entre los grandes partidos nacionales, llamados a alternarse en la responsabilidad superior de la gobernanza avanzada de nuestro sistema constitucional. Ambos han gobernado, gobiernan o han respaldado las leyes de oficialidad y las políticas de bilingüismo, que afectan a más de diecisiete millones de ciudadanos españoles (más del 40 por ciento del total) en siete de sus comunidades autónomas, y son consecuencia obligada del reconocimiento y protección de los derechos lingüísticos previstos en el artículo 3 de la Constitución española y los respectivos estatutos de autonomía.

Sólo la clase política asturiana mantiene la excepcionalidad lingüística de nuestra comunidad. Por un lado, a pesar de reconocer estatutariamente la existencia de la lengua asturiana, de crear la Academia de la Llingua Asturiana y apoyar su acción normativizadora, de aplicar políticas de escolarización en asturiano o de promoción de la creación literaria, de aprobar una ley de Promoción y Uso, de respaldar por unanimidad en la última legislatura el plan de normalización y los sucesivos decretos de normalización bilingüe de la toponimia local; en definitiva, a pesar de reconocer la realidad bilingüe de la sociedad asturiana, nuestra clase dirigente, tanto popular como socialista, mantienen a la lengua asturiana en el «limbo constitucional». Al no comprometerse a aplicar el citado artículo tercero mediante la declaración de oficialidad del asturiano, como han hecho en el resto de comunidades autónomas, le hurtan a nuestra comunidad el derecho al bilingüismo efectivo y, sobre todo, les niegan a más de medio millón de ciudadanos asturianos bilingües la plenitud de los derechos lingüísticos que esos mismos partidos les reconocen a millones de ciudadanos españoles en otras latitudes regionales. ¿Dónde están la igualdad de derechos de todos los españoles, la cohesión interterritorial o la pluralidad nacional prescritas por nuestra Constitución ? ¿No les escandaliza a nuestros políticos este agravio comparativo? ¿Piensan realmente que nos podamos creer que el problema sea la obligatoriedad ? No es verdad, salvo como confuso «engañabobos» para ocultar la propia responsabilidad política, en nuestro caso, o perversa aplicación de una política etnicista excluyente, en algún otro, que la oficialidad implique obligatoriedad para los hablantes, es decir, para los ciudadanos. No es obligación a hablar en asturiano lo que se demanda, sino derecho a poder hacerlo voluntariamente y en igualdad de condiciones y dignidad que el castellano. La única obligatoriedad de la oficialidad es la que nuestro sistema constitucional exige a las administraciones públicas a la hora de desarrollar políticas efectivas de bilingüismo. Sería muy de agradecer, y legítimo exigir, a nuestra clase política que deje de marear la perdiz y sea consecuente y coherente con el reconocimiento estatutario del asturiano y, por tanto, alcance el necesario consenso para que en la próxima reforma estatutaria quede resuelta, de una vez, la plena madurez constitucional de los asturianos y su lengua vernácula.

Francisco J. Llera Ramo es catedrático de Ciencia Política y director del Euskobarómetro en la Universidad del País Vasco, miembro de la Academia de la Llingua Asturiana, autor de las dos encuestas sociolingüísticas de Asturias y, más recientemente, de «El asturiano en Gijón».

El caso "Mejillón"

Finalmente ha podido ser aclarada la extraña desaparición de F.E.D. alias "el
Mejillón" de la vida nocturna de La Fresneda, donde frecuentaba ambientes
delictivos.
Gracias a la intensa labor de la policía local, en contacto con Interpol, ha
sido localizado en un penal de Tiritistán, donde se encuentra actualmente,
cumpliendo trabajos forzados, en la construcción de una madrasa,
condenado al ser descubierto por la policía del país, llegando tarde a una
tertulia. Hemos enviado rapidamente a nuestro sagaz reportero Kiko Butifarra, que con
gran riesgo de su vida nos envía esta imagen, auténtica primicia mundial del caso
Mejillón.

El intrepido reportero, fue tambien capaz de conseguir una breve
declaración de F.E.D., Que a la pregunta ¿como se encuentra? respondió:

"toy como D...., lo unicu que no comen gochu,de aquí­ con el
entrenamientu que tengo, voy a Panamá a facer el canal"

THE SALAMANDROIDES TELEGRAPH

La intimidad

Un invitado, G. Rebanal, con un relato inédito

LA INTIMIDAD

Necesitaba con urgencia conocer algo de sí mismo. La desorientación vital le llegaba a cansar. El periódico con los dientes del perro marcados en la foto de algún magno dignatario le recordó la presencia de la urgente actualidad. Después de un somero repaso a las grandes mejoras que se van a hacer en el reino de nunca jamás, encontró al fin la noticia que le trajo un poco de esperanza a su corazón atribulado.

El gobierno, preocupado por la intimidad y la privacidad de todos los ciudadanos, ofrecía una ley de protección de la intimidad, por la cual sería perseguido hasta el exterminio todo aquel que osara retener sin motivo, divulgar o incluso pensar en alguna característica que conociera de cualquier desconocido.

Estamos en un estado de oportunidades, se felicitó Edgardo. Voy a disponer de una información, quizá retenida durante años en polvorientos archivos, o que navega por la red informática en cualquier dirección, sin destino. El plan ya estaba urdido, sólo faltaba echarlo a andar. Decidió mantenerlo en secreto para su mujer. Se acordó del topo de jonlecarré, al cual smiley se confió con excesiva candidez. No podemos dar pistas.

Primero escribió al amado colegio de la infancia, regentado por unos beneméritos frailes, que habían instruido a medio concejo y amonestado al otro medio, con buenos resultados. La respuesta le llegó en estos términos:

A D. Edgardín López:

Perdone la confianza, pero para nosotros usted será siempre edgardín, un niño regordete, algo retraído, pero buen compañero, incluso amigo de soplar de vez en cuando en algún terrible examen. Entonces empleábamos métodos que ahora podrían pasar por poco pedagógicos, pero espero que no le hayan causado ningún trauma definitivo, y haya podido enderezar usted su vida, y dirigirla hacía un puerto seguro y provechoso. Suyo afectísimo, Hermano Perfecto.

Aclarada en parte esta temprana época de su vida, después de rebuscar y piratear algunos archivos informáticos, consiguió encontrar las señas de su primera novia, el primer amor, la que esperaba fuera su dulce compañera, que le dejó por un futbolista con porche de segunda mano:

Hola, Edgardo, me sorprende tu resurrección. Eres como un fantasma del pasado. Te preguntarás que fue del futbolista aquel. Se lesionó contra la real sociedad, no le volví a ver. Creo que tiene una tienda de coloniales. Me pides que te ofrezca los datos que tengo de ti. En fin, ahí van. Eras un pobre desgraciado, con alguna que otra idea, pero ya se veía que no ibas a llegar muy lejos, todo lo más a chupatintas de tercera. Tenías varias manías, que supongo que se habrán exacerbado y te habrán convertido en un ser extraño e inadaptado. Tacaño a más no poder, le tenías manía a los bares -la salud- y espanto a los restaurantes, la economía. Que te sea leve.

La carta le espantó en parte, pero su rompecabezas vital comenzaba a ordenarse.

Escribió a su amado cuartel, donde compartió tantos momentos entrañables con los que ha atacado a contertulios y desconocidos del parque. Su carta volvió con unas letras de desconocido, parece que donde estuvo el cuartel hoy se levanta un conjunto de viviendas, no precisamente para homeless.

Se armó de valor, y después de tentarse las ropas, se dirigió al ministerio de hacienda, de la suya, desde luego, no de la de él. Pero después de repetirse varias veces que él, Edgardo, era también hacienda, aunque no lo pareciera dada su escuálida cuenta corriente, les mandó el más aséptico mensaje posible.

La respuesta tardó 5 meses en llegar, pero llegó formalizada y en condiciones, modelo e24510, con sellos de hasta 5 personas que habían fiscalizado y dado el visto bueno, cada uno al anterior. Le recordaban que estaban a su completa disposición para todo lo que fuera ingresar en sus arcas, y que para ellos era un honrado contribuyente sin deudas fiscales aparentes, pero que se anduviera con ojo, que hay mucho mangante suelto, y se puede caer en esa categoría en cualquier desafortunado momento.

Escribió también a su banco del alma, el director había sido condiscípulo con los frailes, y pertenecía a la mitad que había sido amonestada.

Edgardo, le contestó, te dije que nuestra relación y amistad había terminado para siempre. Siempre fuiste un moroso y un agarrado. Para que lo sepas, he mandado publicar tu foto y tu perfil en todas las páginas bancarias habidas y por haber. Vete buscando algún prestamista o usurero, por que no te van dar nada ni en la cocina económica, por miedo a que les lleves la cucharas. Te dejo, que estoy con una persona respetable y con dinero, muy lejos del cantamañanas que siempre fuiste.

Después de una breve reflexión sobre la ingratitud de la amistad, para elevar la autoestima decidió escribir a su abuela, arrimándose a tablas.

Gary, querido, cuanto tiempo sin tener noticias tuyas. Si me pides la verdad verdadera, te diré que eras un niño insoportable, amigo de los juegos de palabras, de las bromas malas, de los chistes verdes, y de pedirle dinero a tu abuela. No sé como no arruinaste a tus padres con psicólogos y consejeros. Desde luego no eras como tu hermanito, modelo de niño majo y al cual se le veía el futuro en los ojos. No le llegas ni a la cintura, sino un poco más abajo. Afectuosamente, tú querida abuelita.

Abandonada ya casi toda esperanza de encontrar algún dato positivo, o al menos que le hiciera afrontar el futuro con algo de optimismo, le dejó una nota a su mujer, para que por favor le indicara virtudes, defectos y cosas mejorables. Su mujer, Anita, se sorprendió, `pero se rehizo y le adjuntó un memorandum.

Siempre había sido su príncipe azul, que había llevado la casa y el matrimonio con mano firme, nada dado a gastos suntuosos, y padre amantísimo de sus 5 hijos, quienes lo adoraban como a un verdadero amigo e ídolo.

Algo más reconfortado, se animó a dirigir la encuesta a su jefe, el cual había llegado a su puesto después de ímprobos esfuerzos por degollar a varios compañeros, cuyos cuerpos se encontraban como es lógico en el archivo muerto.

Administrativo López, le contestó, no sé como se le ocurre ahora la estupidez de preguntar por los datos que obran en mi poder sobre usted. Lo sé todo, lo que fuma, lo que no bebe, que rueda de su coche está más desgastada y no va a cambiar, y cuando le vence la letra del compacdisc. Déjese ya de bobadas, aplíquese a su trabajo, y si se le ocurre volver a llegar 2 minutos tarde, le voy a tener escribiendo el mismo documento durante dos semanas seguidas. A ver si en vez de leer el periódico a costa de los contribuyentes se dedica a cosas más serias, y conseguimos desatascar los expedientes de la subsección de animales perdidos en el extrarradio municipal, que es una vergüenza el retraso que llevamos, y el propio director general ha insinuado que ya no soy el de antes. Le espero.

Aterrado del mal paso dado, decidió en última instancia mirarse al espejo, uno de cuerpo y alma enteros que está en el armario. Se preparó bien, algo de maquillaje por aquí, la sonrisa estudiada, el gesto feroz, el ademán imperial.

El espejo le devolvió una figura algo desgarbada, en el declinar de la vida, con una mujer guapa y buena, eso sí, y unos hijos magníficos, pero con algo de mala leche y un rictus de inadaptado que venia de antaño.

Se acercaba la navidad, y le había llegado uno de esos calendarios sepia, con unos niños desnutridos a los que sonríen unas personas encantadoras.

La parroquia estaba al lado de su casa. Les llevó en mano una nota, para que por favor le mandaran copia de su paso por el archivo parroquial, que él presumía debía ser al menos decoroso.

La respuesta llegó escueta y demoledora.

Edgardo López no figura en nuestros archivos, es para nosotros un perfecto desconocido. Quizá sea ateo, o incluso filósofo. La determinación salió de lo más hondo de Edgardo, del fondo de su corazón, del centro de su alma.

Al día siguiente se bautizaría, iba a comenzar una nueva vida.

G. Rebanal

Lewis Carroll

En la pagina de sexo de El Mundo han conceptuado como una simplificación estereotipada y machista el hecho que se mantenga que mientras para un hombre el físico es importante, para una mujer lo prioritario el estatus economico del marido, lo que se resume con este ejemplo tan grafico:

"Después de estar casados durante 25 años, un día miré a mi esposa y le dije: "Querida, ¿te das cuenta de que hace 25 años yo tenía un apartamento barato, un coche barato, dormía en un sofá cama barato, veía televisión en un televisor de 10 pulgadas en blanco y negro, pero dormía todas las noches con una despampanante rubia de 25 años? Y ahora tengo una hermosa casa, un coche último modelo, una cama grande, un televisor enorme de pantalla de plasma, pero duermo todas las noches con una mujer de 50 años. Me parece que no estás llevando bien tu parte de la situación."
Mi esposa es una persona muy razonable. Me dijo que saliera y buscara una despampanante rubia de 25 años para acostarme con ella, y que ella −mi esposa− se aseguraría de que yo volviera a vivir en un apartamento barato, tuviera un coche barato, durmiera en un sofá cama barato... Yo me callé la boca y saqué la basura".

Al final, callar y sacar la basura, no vaya a ser cosa...y hablando de basura, lo que ha removido el libro de Gustavo Bueno "Zapatero y el pensamiento Alicia", que se une a otras obras suyas ("Television: apariencia y verdad", "Gustavo Bueno y Gran Hermano") de este polémico filósofo que se ha buscado cobijo en el antiguo chalet del sanatorio Miñor, bajo la proteccion del alcalde Gabino. Como era de esperar, su pretensión de mostrar al Presidente de Gobierno como un ser simplista, que vivo una ensoñación infantil paralela al pais de las Maravillas de Alicia, en la obra de Lewis Carroll, ha tenido contestación y alguna destacable, como es el caso de la del periodista Faustino F. Alvarez que reproduzco.

Por cierto, la cita que hace sobre los personajes pintorescos de Oviedo, entre los que intenta encuadrar al filosofo, estan Manolin el Pinzu y Anton de la Madre, que corrian de boca en boca en aquella cancion de nuestra no tan lejana juventud alegre y despreocupada en el bar Sport (Cesu, cuanto te echamos de menos).

Manolin el Pinzu yera boticariu
Anton de la Madre vendia canarios
el hermano neñe, guardia municipal
y el enanu de Cerdeño
toque les campanes en la catedral
taratara tra taratara tra


FAUSTINO F. Alvarez

Cuando la Historia, aún siendo impostora, ponga las cosas en su sitio, y a cada merecimiento en sus límites, y a cada pleitesía en su deshonestidad, y a cada cantante en su coro, y a cada árbol en su bosque encantado, y a cada ola de hormigón es su mar, y a cada ruina en su jardín secreto, será cuando las generaciones venideras hagan un hueco para don Gustavo Bueno en ese entrañable epígrafe de los ovetenses pintorescos, los Cigaña, Antón de la Madre, Manolín el Pinzu, Josefa la Torera, Cilia la Tocha, el Torollu y Garrafundia , todos ellos dignos contribuyentes y de plenos derechos y obligaciones en la ciudad de los prodigios, y que no eran simios ni habían leído a Lewis Carroll ni habían postulado la pena de muerte para los etarras ni para cualquier heterodoxo, y que ni siquiera habían dicho que José María Aznar era un cultísimo experto en la poesía greco-latina o moderna, ni que a Gabino de Lorenzo había que rebautizarlo como Gabino de Médicis, epístola privada hecha pública vergonzosamente para arrastrar la quilla de la soberbia por la realidad del barro y para dar fe ante la colectividad de una conquista y de una rendición. El alcalde-ingeniero, perito en debilidades humanas ajenas de tan desgarradamente asomarse a las propias, le facilitó a don Gustavo un edificio de rango ateniense, negándoselo a los desfavorecidos de la ciudad, y el profesor actúa con la espontaneidad del paisano agradecido no por una vivienda social sino por un palacete de mágicas nostalgias mayéuticas, puesto que allí nacieron asturianos ilustres como la princesa Leticia Ortiz (a cuya familia ningunearon en Vetusta algunos poco previsores acólitos del catedrático del cierre categorial) y gentes de menor relumbrón: tantos y tantos ovetenses a quienes la cigüeña traía por aquellos tiempos a una clínica ribereña de un puti-club en la arteria que encaminaba a Vetusta hacía el oeste gallego, y palacete hoy reprivatizado y por cuya chimenea se envían a la atmósfera los residuos del pensamiento o las virutas del mito de la felicidad y las volutas del cierre categorial.

Este don Gustavo, reencarnación adoptiva de ovetenses celebérrimos, como los ya citados, a los que se podrían añadir Bocanegra, Arturín, Severino Camporro o Guillermo Carrocera (versificador ilustre con raíces en Olloniego, taurino, caballeroso y atormentado), se forjó una imagen heroica de sí mismo con calculada y reconocida dedicación académica y con indudable éxito para elaborar todo un tratado de mitología que incluye extravagantes arengas en las lampisterías de las madrugadas mineras.

Nunca ocultó su condición teatral, que comprendía una mezcla consentida de agitador y de bufón, con la complacencia de una izquierda gratificada porque un tipo de postín acudiese a la bocamina a proclamar no se sabía muy bien qué, ni por qué, ni para qué, cuando al final de la plática los picadores y los barrenistas y los artilleros descendían hacia el tajo tal como si la Hunosa del hábil Mamel Felgueroso les hubiese facilitado un número de circo antes de enfrentarse al grisú o a la dinamita, y poco más hasta la huelga siguiente. No está de más preguntarse, ahora que ya se van conociendo algunos trucos, qué cojones hacía Gustavo Bueno arengando a los mineros en una caricatura de las escenas románticas y atormentadas de Zola en Germinal . Ahora entiendo muy bien por qué, años más tarde y fatigosamente dedicado a darle otros vuelos a su propio personaje, este venerable jubilado se presta a defender la tele-basura, e incluso arma caballero a un descendiente para perpetuarse en tal condición genética de frecuentador de los platós de Boris Izaguirre y la ex de Jaime Ostos.

La última hazaña de don Gustavo es un libro que bien hubiese podido editar el sector lírico y financiero de la FAES aznarista, y en el que arremete contra el "pensamiento Alicia" o contra lo que el catedrático considera como la inconsistencia del presidente democrático Rodríguez Zapatero en el País de la Maravillas... Lo he leído un poco a saltos, pero con suficiente atención: es un tomo revelador y confesional, especialmente para entender algunos trucos de esta España tan incierta y también porque es un espejo de las fobias del analista transferidas teatralmente al analizado. No seré quien reproche ni a Platón ni a Sabino Arana que expresen, por escrito, lo que hayan pensado, tan distinto, y que cada palo aguante la vela con la que proyecta su luz en su caverna. Allá ellos. Pero lo que llama la atención en don Gustavo, aún con las cartas marcadas boquiabiertas, y lo digo desde una vieja cordialidad, es que haga de su presunta autoridad moral, tan discutible, un púlpito más proclive a la bronca que a la razón y a vociferar más que a entender. Será, en el futuro, un señor que inmigró a Asturias, con todo derecho, y que aquí plantó a su familia y su tinglado, y que en el paritorio que fue el sanatorio Miñor tiene su madriguera municipal financiada con dinero del procomún, y cuyos viejos discípulos, mayoritariamente, han ido desertando al tiempo que veían clarear ente las oscuridades boscosas del animal divino. Su célebre escuela filosófica cabe en el mismo coche que, ignominiosamente, le incendiaron unos fascistas a la puerta de su casa, atentando que sigue mereciendo memoria solidaria y reprobación sincera.

No estamos ante una sofista confrontación ideológica entre la izquierda y la derecha, ni entre el marxismo y el capitalismo, ni entre Zapatero y Aznar, sino ante el nuevo libro de un caballero listo de solemnidad y que, vestido de pastor protestante, ha encontrado un filón para su santonismo demagógico que sólo en ciudad tan complaciente y tan dormida como es Oviedo se aplaude a medias. Y, por favor, don Gustavo, abandone, si le place, las formas de sus airados monólogos públicos, también sus recitales de falta de respeto al discrepante, y contra éllo me hermano con la filóloga Inés Illán y con el arquitecto Toribio, algunas de sus más recientes reprendidos. Ya aburre, más que irrita, su exhibición de profundas advertencias políticas o morales que aparentan navegar desde la Grecia clásica y naufragan en el Oviedo de la escultura de "la gorda" de Botero, imagen inversa de la heroica ciudad de la elegancia: allí donde Alicia come bombones rellenos de niebla, y donde una Regenta de cartón-piedra mira hacía la aguja de la catedral con cara de idiota.

* Periodista

Fundamentalismos

Para Juan José Millás el fundamentalismo religioso a ganado la guerra, porque definitivamente las nuevas normas de seguridad en los aeropuertos no son otro caso que "practicas religiosas" destinadas a humillarnos:

"Cualquier persona con dos dedos de frente sabe que las medidas de "seguridad" adoptadas a partir de este semana en los aeropuertos son una locura. Nada es mas inseguro y humillante que cruzar un arco antimetales descalzo y sujetandose los pantalones ante la mirada irónica o suspicaz de un grupo de uniformados (...) el problema será cuando no nos dejen pasar con toda la masa encefálica o con cantidades de pensamiento superiores a las permitidas por la directiva europea o por Alá..."

Y el caso es que cuando mayores son los aeropuertos, mas lujosos y mas inaccesibles, como las catedrales modernas diseñadas por los arquitectos de moda, en donde entras en un restaurante mas o menos rápido y antes de nada tienes que preguntar como hay que hacer para comer, si el primer plato te lo sirven o has de pedirlo en un mostrador y el resto, menos la bebida y el postre, te lo dispensa una maquina, sin olvidarte que en la caja de la salida debes decirle el codigo de cada uno de los productos y su lugar de origen. Pues, como decia, en un entorno así, desfila una coleccion de pasajeros en calcetines y con bandejas en la mano y una bolsa de plastico donde se ven todos los frasquitos recogidos en los hoteles sospechosos de contener acido bórico, por lo menos.

Total, que tanto entorno de ultimas tendencias arquitectonicas y artisticas no tranquiliza nada y sabiendo lo que nos espera, nos deja tan frios como a Alvite en sus visitas a exposiciones.

"(...) Recuerdo los cuadros que exponía una señora en cierta galería compostelana. Rebosaban colorido pero no pude captar una sola idea en ninguna de aquellas obras. Era como si a la buena señora las pisadas del perro le hubiesen vaciado a boleo sobre el lienzo los tubos de los óleos. "¿Qué te parece este cuadro?", me preguntó la artista adoptando esa actitud casi condescendiente que adoptan los pintores presuntuosos cuando cazan al vuelo a un espectador algo encogido al que suponen dispuesto a la adulación. Mi respuesta, tan sincera como lacónica: "Mi madre tiene una colcha así". Ignoro qué respuesta le dieron las otras personas a las que les hubiese consultado. Al salir de la sala me crucé una sonrisa cómplice con la señora de la limpieza. No nos dijimos nada. Fue una intercomunicación rápida, silenciosa y concreta, suficiente para intuir que la buena de la señora de la limpieza se volvería aquella noche a casa con la frustración de no haberle pasado a toda la exposición la bayeta del retrete empapada en sosa cáustica..."

Salud
P.D.: De ilustracion, un curioso mapa de "la Europa de los pequeños estados".

¡Cual gritan esos malditos!

ACTO PRIMERO
LIBERTINAJE Y ESCANDALO

Hostería de Cristófano Buttarelli. Puerta en el fondo que da a la calle: mesas, jarros y demás utensilios propios de semejante lugar.

ESCENA PRIMERA

Don Juan, con antifaz, sentado a una mesa escribiendo. Buttarelli y Ciutti, a un lado esperando. Al levantarse el telón, se ven pasar por la puerta del fondo máscaras, estudiantes y pueblo con hachones, músicas, etc.

DON JUAN:

¡Cuál gritan esos malditos!
Pero ¡mal rayo me parta
si en concluyendo la carta
no pagan caros sus gritos!

(Sigue escribiendo.)

Junto con la representacion del D. Juan de Zorrilla, la tradición celebra el primero de noviembre en España el Dia de Todos los Santos y al dia siguiente el Dia de Difuntos, que coincide, o lo ha hecho coincidir la Iglesia catolica, con la fiesta celta del fin del año y el comienzo del invierno, y que los paises anglosajones exportan como una "chabacana fiesta de disfraces" que como todo lo que viene del Imperio está arraigando en nuestros pequeños, y no tanto, de la mano del cine, la television y los restaurantes de comida basura, que se dedican a recorrer las casas con eso de "truco o trato" vestidos de carnaval de vampiros y brujas.

Los increibles

Dice Manuel Vicent que "siendo el periodismo una de las profesiones mas arriesgadas, es al mismo tiempo una de las mas desprestiadas. Son innumerables los idiotas y truhanes que andan metidos en este oficio, en el que se hace patente una de las lacras del mundo moderno: la diferencia insondable que existe entre el poder de los medios de comunicación y la debilidad del pensamiento o las bajas pasiones que lo sirve (...) aquel tonto, que era feliz con un lapiz, hoy puede haberse convertido en un descerebrado con un micrófono en la boca dedicado a lanzar insultos al prójimo..."

Otra cosa distinta, que si han tenido un gran prestigio pero de repente se ha convertido en una actividad de riesgo es la fiesta de moros y cristianos, que han descubierto que la imagen que tradicionalmente se ha dado de los moros en sus fiestas molesta a una minoria del colectivo musulman. Tanto se lo han tomado en serio que se ha ido al desfile de la Hispanidad de Nueva York sin la compañia de moros correspondiente. Buenafuente dice que no sabe si por corrección politica o porque no pudieron viajar, porque tal y como están las cosas, a ver quien es el guapo que deja subir a un avión de American Airlines a 200 tios disfrazados de moro con un sable y un trabuco.

Ahora nos llega, tambien desde Alicante, que los que se apellidan "Matamoros" andan moscas con alguna amenaza velada que les han hecho. No se sabe si solo a los hermanos Matamoros, Kiko y el otro, o a todos los que han heredado el apellido.
Quedan por ultimo los politicos, no todos afortunadamente, que no es necesariamente una profesion de riesgo, si exceptuamos el caso del Pais Vasco, pero su desprestigio roza al del colectivo de los periodistas, y eso sin salir en Salsa Rosa. Pero solo con oirlos algunas veces sube el precio del pan y apetece hacer zaping inmediatamente.

Salud

Fartones

Comentarios que se leen por ahi con ocasion de la huelga médica en el SESPA y las "sabrosas" declaraciones del Presidente del Principado sobre el sueldo de los médicos.

"¡¡¡ Coño faltaria más!!! ye diferente trabayar pa salvar vides que ser un fartón... hay que jodese ahora a esti pareiz raro qu'un medicu gane mas que él.... pa mi todos debiamos ganar mas que un politicu.... sobre to qu'uno del tres al cuatro que ni fai na ni pinta na.... estos en que mundo viven? Enviado por ANONIMO el 13-10-2006 a las 11:10" dice un ciudadano anónimo, apuntandose tambien al carro de ganar mas que Areces.

Como el Pisuerga sigue pasando por Valladolid (y el PP por el Colegio de Médicos) el presidente de los centristas se apunta al carro y dice que si Areces se siente mal pagado que se retire (de paso se pone el, ya que de otra manera lo tiene bien dificil) que gana bastante para lo incompetente que es.

El sindicato convocante SIMPA se defiende de las criticas de las asociaciones de usuarios y las de consumidores, pero tampoco aporta mucha luz a la discusión. Sobre el papel parece haber un grupo mas o menos numeroso de medicos (¿500?) que ganan mas de 63.000 euros brutos al año, pero parece claro que la media de ingresos de los medicos del SESPA es considerablemente menor. Pero aunque en esta huelga casi unicamente se ha hablado de ingresos, seguro que existen otras cuestiones tan importantes o mas que el dinero, como son las que afectan a todos los empleados publicos, carrera profesional, promoción, responsabilidad...etc

Salud

Aquella bofetada por escrito

Amanecemos cada dia unos mas y otros menos, con la amenaza de que nos disgregamos, nos desmenuzamos, osea que esto se va a pique. Si hacemos caso a la emisora de los obispos, nos quedan dos telediarios, lo que es consecuente con su mensaje evangelico, aunque el que lo propaga es "el pequeño taliban de sacristia" en palabra de Luis del Olmo. En estos casos lo mejor es recurrir a la maxima de Miguel Angel Aguilar que dice: "que no cunda el panico porque al menos a corto plazo hay un sistema del que no vamos a salir: el sistema solar".
Mientras esto sigue girando, ya hablaremos algun dia del tan traido y llevado "cambio climático", el articulo de hoy de Alvite, "cine, cine, cine..mas cine por favor" que cantaba Aute.

Salud
P.D.: El jueves tertulia, 8 de la tarde donde siempre. No sabemos si nos leen en el istmo, ni siquiera si habrá pasado los estrictos controles norteamericanos con las latas de fabada y el queso cabrales.

Aquella bofetada por escrito. J.L. Alvite

Del éxito de "House" todos conocemos el rostro y el nombre del actor que lo encarna, pero sólo una minoría casi imperceptible podría citar de memoria el nombre del creador del personaje, y menos aún, la identidad de cualquiera de sus brillantes guionistas. Enumeramos de memoria las películas de John Ford pero nos despreocupamos de saber quienes fueron los tipos que escribieron las historias que le valieron para cimentar buena parte de su prestigio. ¿Cuántos detalles de la vida de Virginia Woolf podríamos citar con la absoluta certeza de no haber colado entre ellos unas cuantas anécdotas biográficas de Nicole Kidman? ¿Desempolvaremos el placer de escuchar una sinfonía de Beethowen a raíz de la magnífica interpretación que de él hace el actor Ed Harris? ¿Cuántos idiotas creen que Van Gogh era un tipo increíblemente parecido a Kirk Douglas? ¿Se resentiría la taquilla si Abraham Lincolm en persona sustituyese a Gregory Peck en la película sobre su vida? ¿A qué se debe que muchos personajes históricos sólo resulten interesantes previamente transformados para el cine? ¿Será que incluso en la biografía de los genios sólo son aprovechables las dos horas que la ajetreada vida moderna nos deja libres para emplearlas en la dulce pasividad que un hombre necesita para mantener abiertos los ojos mientras se come sin saliva medio kilo de palomitas de maíz?

En "Una cara con ángel" se desarrollan realmente pocas cosas memorables, excepción hecha de las filigranas coreográficas de Fred Astaire y la párvula belleza colegial de Audrey Hepburn, pero ocurre con esa película lo que sucede también con "Manhattan", en la que ni siquiera sus más tenaces detractores pueden negarle a Woody Allen el acierto de haber introducido en el arranque la indiscutible belleza de la "Rapsody in Blue", en cuyos acordes muchos recuerdan todavía lo único aprovechable de un mediocre spot publicitario de hace algunos años. Cuando alguien echa mano de la música de Gershwin, lo hace con la plena seguridad de que su película va a tener al menos unos cuantos minutos realmente irrebatibles e inolvidables. Otto Preminger recurrió en su día a David Raskin para que ilustrase con su música el montaje definitivo de "Laura". Se trata de una de esas películas difícilmente discutibles en las que incluso parece que hayan sido cuidadosamente elegidos sus elegantes defectos, pero nadie puede recordar el inocente rostro penal de Laura Hunt sin evocar al mismo tiempo la inolvidable y redonda melodía de Raskin, una de esas partituras que ni siquiera puede destruirse interpretándola a oscuras en un piano mal afinado. Muchos espectadores serían capaces de matar por una mujer como Laura Hunt, aunque sólo fuese con la esperanza de que con el insoportable insomnio del remordimiento acudiese también a su mente la melodía de aquel músico de cuyo nombre la mayoría sólo recuerdan haberse olvidado. En la película de Preminger, la hermosa Gene Tierney se enamora del detective McPherson con una adorable y casi maquinal lentitud, como si degustase aquella mezcla de pomelo, evocación y melodía. Hay quien discute que la dulce Laura Hunt fuese a caer rendida en los brazos del rudo policía, pero la música de David Raskin es tan sugerente y tan irresistible, que en el lugar de la chica de la película, uno mismo podría haber cometido el descabellado error de enamorarse de Dana Andrews. Gracias a tan exquisita partitura, Gene Tierney se convirtió en una de esas chicas del cine por las que cualquier hombre esperaría a gusto el resto de su vida contando al tacto el tiempo en un reloj parado. Era ciertamente una mujer muy hermosa, pero privada de la luz, de las frases y de la música, la belleza puede resultar algo plano e insípido, como uno de esos magníficos espejos cuyo aspecto impecable sabemos que cobraría vida si en su azogue asomase al menos la inquietante mancha penitenciaria de la culposa sombra del humo.

Del Arte ignoramos con frecuencia al artista. Fíjate en "Gilda", muchacho. En "Gilda", Johnny Farrell pierde el control por culpa de los celos y le arrea una bofetada a su chica. Recordamos con detalle la ropa de Rita Hayworth y el rostro crispado de Glenn Ford, pero ¿quién escribió aquella escena? El caso es que no conozco una sola mujer que no hubiese aceptado con cierta vanidad aquella bofetada de Johnny Farrell. Como me dijo en una ocasión una fulana, "la bofetada de un hombre así, encanto, la recordaría como si me doliese eternamente por escrito"...

Cambalache

"Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor
ignorante, sabio, chorro, generoso estafador,
todo es igual, nada es mejor,
lo mismo un burro que un gran profesor..."

Decia Enrique Santos Discépolo en 1934 y podría ser ahora mismo si nos referimos a lo que está pasando con la corrupción urbanistica que se está destapando desde que entraron en la carcel la alcaldesa, un ex alcalde, un asesor urbanistico, varios concejales y contructores. Se apuntan muchas razones para ello, algunas en la editorial de El Pais de hoy, pero la principal es que siempre hay alguien dispuesto a meterse una pasta en el bolsillo.

"...la peste de la corrupción urbanística afecta a todos los partidos. Varias razones explican esta transversalidad. Los ayuntamientos carecen de ingresos suficientes para desarrollar sus inversiones, unas veces necesarias y otras simplemente faraónicas; los partidos políticos gastan mucho más de lo que ingresan por vías legales; y la ley confiere a los ayuntamientos poderes casi absolutos sobre el uso del suelo. Es frecuente, además, que corporaciones locales de distinto signo político recurran a los mismos mediadores y agentes que conectan a compradores vendedores."

Sola, perduta, abbandonata

Al intenso drama de Manon Lescaut, basado en la obra del abate Prevost "Histoire du chevalier des Grieux et de Manón Lescaut", que se desarrolla en la Francia de la segunda mitad del XVIII la temporada de Opera de Oviedo lo traslada al París recien liberado de los nazis, ahora al parecer ocupado por un sospechoso somaten con brazalete del PCF. No parece importar nada para el drama que se trastoque la accion de la corrupta policia de la Regencia a ese somaten comunista que persigue colaboracionistas avidamente. Los criticos, algunos, nos advierten que han de actualizarse los montajes para hacer mas accesible la opera al gran publico y así, donde el libreto original señala una posada con parada de diligencias, nos montan el "Hotel de la Gare" enfrente de la estación, el papel de recaudador de impuestos del señor Geronte di Ravoir, pasa a ser el jefe del somaten (que naturalmente hace una fortuna con su actividad), por decir que la pena del exilio se traslada de la Luisiana norteamericana a la Guayana francesa (donde uno espera encontrarse a Papillon intentando escapar a Barranquilla) para hacernos ver el triste final de Manón, cuando canta eso de "Sola, perduta, abbandonata", en lo que deberia ser el desierto en el que se perdieron cuando escapaban de la Luisiana.

Un derroche de imaginación que desluce la buena interpretación de los dos protagonistas y decepciona a los espectadores, que tambien se encuentran un poco solos, perdidos y abandonados despues de pasar por taquilla.

Algunos son mas criticos y lo hacen público, como esta carta de hoy en La Nueva España.

Salud

LOS AMIGOS DE LA OPERA EN OVIEDO

Sr. Cosme Marina, debería Vd. controlar ese exceso de admiración que muestra hacia los actuales dirigentes de la Opera de Oviedo y todas sus actuaciones, pues en aras de su adulación, esta Vd. perdiendo el mínimo de objetividad exigible a quien firma como crítico musical. Leer sus cometarios supone descubrir que la Opera de Oviedo ha alcanzado el cenit de los aciertos. Desde luego ¡qué suerte tenemos los socios de la AO que no nos hace falta ir a otros teatro del mundo ya que lo mejor esta aquí! El problema es que los globos, cuando tanto se hinchan, suelen explotar y cuando lo hacen lo ponen todo perdido. Claro que hay cosas bien hechas ¿por qué no?, pero también las hay mal hechas y debe decirse porque, entre otras cosas, de esta forma se contribuye a mejorar-de verdad no de fantasía- la opera de Oviedo.
Aplaudir cualquier desubicación temporal de puesta en escena indiscriminadamente sin reconocer los absurdos que eso provoca en relación con el texto y el desarrollo de la historia o repetir hasta la saciedad las bondades del Coro de la AO sabiendo que necesita refuerzos en todas las operas programadas porque por sí solo no tiene capacidad para hacerse cargo, que carece de voces graves, que en Il Viaggio tuvo que ser reforzado con cuatro tenores y en Manon casi la mitad de los cantantes del coro que aparece en escena son profesionales contratados ajenos al mismo, supone, sin lugar a dudas, ocultar la verdad. Los socios que pagamos religiosamente lo que cada año deciden exigir los dirigentes de la AO tenemos derecho a que no se nos engañe.

CARMEN GARCÍA. Oviedo

El limbo y el acido bórico

Según la Guia de la salud de FredMeyer el ácido bórico es una sustancia quimica con propiedades antisepticas, antimicoticas y antivirales, disponible en muchos productos farmaceuticos y que algunos médicos recomiendan, en capsulas por via vaginal, a las mujeres con vaginitis. Según Miguel Angel Aguilar ("La Oxidacion de los metales", El Pais, 10/10/06) "el ácido bórico si penetra en el cuerpo provoca nauseas , pero si penetra en la vida politica provoca, al parecer, alucinaciones".

"Cuando tantas esperanzas tenía depositadas la ciudadania" -Continua Miguel Angel Aguilar- "en quienes han tomado sobre si la pesada carga de de dar respuestas al 'queremos saber' sobre el 11-M observamos como sin previo aviso, desaparecen de las primeras páginas del diario que nos alumbra en la noche todas las figuritas del cuidadoso belen compuesto con paciencia durante dos años, a base de Trahorras, Zouhier, la mafia asturiana de la dinamita, Manolón, la Kangoo, los 327 jubilados del TEDAX, el ácido bórico, el diputado del UPN en funciones de reporter Tribulete, Jaime Ignacio del Burgo, el castillo de Herodes y los Reyes Magos de Oriente, para dejar solo al juez Campeador. Baltasar Garzón queda, así, convertido, por arte de birlibirloque, en la suma de todas las prevaricaciones imaginables, sin mezcla de bien alguno..."

Por el medio queda el prestigio (?) del Consejo Superior del Poder Judicial ("la petición de amparo de Garzón provoca una grave fractura en el Poder Judicial" ha dicho la prensa), el cabreo infinito del "campeon de las libertades y del GAL" y su periodico incorruptible, la radio de los obispos y sus directivas a la oposición, oposicion que una vez mas ha quedado en ridiculo y donde ya se oyen las voces de los que piensan que ese camino no da la rentabilidad esperada. De momento, en el periodico que cita Aguilar, Francisco Umbral nos orienta sobre la necesidad de que siga existiendo el Limbo que ahora los teologos del Vaticano quieren eliminar:

"...pero uno opina, personalmente, que siempre habrá limbo, con un nombre o con otro, porque el limbo es tan necesario como el parque de los barquillos o el río donde se baña todo el mundo, que para eso está prohibido bañarse en él (...) Otros Papas, no teniendo nada que hacer, hacen teología. Ratzinger, que está por encima de todo eso, se ha propuesto organizar ese jaleo que es el catecismo y los primeros que van a caer son los niños sin sacramento, una especia de hospicianos que nunca harán carrera..."

Salud

"Viva Cuba y Mexico, cabrones"

"VIVA CUBA Y MEXICO, CABRONES" dice una pintada en La Bodeguita del Medio, el mitico bar habanero visita obligada de todo el que va a Cuba. Despues la cosa no es como la pintan, porque cuando se la conoce decepciona un poco, como todas nuestras mitomanias juveniles. Peor lo tiene los que se agarran desesperadamente a sus heroes deportivos para reafirmarse, porque está visto que nuestro deporte rey no da mas que disgustos y los demas van y vienen. Lo cuenta muy bien hoy Luis del Val.
Y hablando de psiquiatras, será coincidencia pero de unos dias aca, no han dejado de salir en la prensa regional noticias relacionadas con Asturias y Panamá. Primero, la intencion del grupo asturiano Mall de hacer unos rascacielos en Panamá City y su nueva linea aerea que cubrirá sin escalas España y Panamá. Hoy mismo, un conocido emigrante asturiano, el Yeyo, que "ejemplifica el exito del exilio asturiano en America". Casualidades, pero ahora que unos piden psiquiatras para nuestro estravagante y ridiculo pais, estos se nos van buscando pacientes en otros estravagantes y ridiculos paises.

Salud

Un país para un psiquiatra
Hacía tiempo que no vivía un fin de semana tan absurdo como el pasado. | LUIS DEL VAL

Hacía tiempo que no vivía un fin de semana tan absurdo como el pasado. Ya tengo edad para saber que habito en un país donde la paradoja, la extravagancia y el ridículo forman una trinidad sobre la que instalamos el velador para nuestras ceremonias espiritista, pero es difícil que se conjuguen una suma de factores que los muestren con tan meridiana claridad como ha ocurrido en los días precedentes. Por un lado, el partido de fútbol entre la selección vasca y catalana ha despertado grandes emociones entre decenas de miles de personas. Por otro, en el resto de la España que cree que no es nacionalista, otro partido de fútbol, el de la selección española contra Suecia, ha sumido a centenares de miles de personas en el desánimo, la depresión y las lágrimas, mientras los cronistas no han tenido recato en hablar de que el honor de España había sido pisoteado por los bárbaros del norte (los suecos, claro).
Es difícil de entender que la práctica de un deporte inventado por los ingleses sea el barómetro que caliente o enfríe los patriotismos, pero por si fuera poco, al día siguiente, los mismos cariacontecidos españoles que se habían acostado con el honor patriótico hecho una piltrafa, recuperaron la moral y el entusiasmo, volvieron a creer en su país, porque un compatriota, en una carrera de automovilismo, conduciendo un coche francés había vencido a su máximo rival que conduce un coche italiano. No acaba aquí la cosa, porque otros compatriotas que habían viajado a Estados Unidos para hacer una demostración de las fiestas de moros y cristianos, lo hicieron sin moros, que es algo así como ofrecer una tortilla de patata, pero sin patatas. Llega el lunes, y ya nadie aparece con cara de triunfo para demostrarnos las maravillas del carné por puntos, copiado de los franceses, porque vuelven a morir exactamente el mismo número de personas que antes de su instauración. Y al economista que declaró que la subida de las hipotecas era buena nadie le ha insultado. No me digan que no hace falta un psiquiatra.

Je vais faire pipi...

"Puiden ver a película Alatriste sen preconcepto porque non lera as novelas de M. Reverte. Nunha escena situada na batalla de Rocroi, o protagonista, conminado a se render sen condicións por uns franceses superiores en número, en armamento e en penachos, exclama cortés e firme: "Somos un Tercio de España y no nos rendimos". Cando chega tal punto da película, disque estes días o público de Madrid se pon a aplaudir porque Alatriste está a ser unha bandeira da ideoloxía españolista que se ergue contra os nacionalismos excluíntes e contra a traizón de Zapatero. Dado que nós asistimos á proxección de Alatriste nun cine de Vigo situado na Praza de F. del Riego, o único que percibimos no intre da bravata do valentísimo foron unha risiñas discretas nas fileiras de tras(...) Alatriste é, para min, unha película ideolóxica e sen embargo entretida. Se houbese que a calificar escolarmente eu púñalle un seis con cinco ao seu director Díaz Yanes."

Lo dice X.L.Mendez Ferrín hoy en El Faro de Vigo, puestos a ver interpretaciones de la pelicula de Alatriste, y de las novelas en las que se apoya, aqui hay una que encuentra profundo sentido ideologico desde una perspectiva nacionalista, a lo que seguramente está unicamente concebida como una pelicula de aventuras, y en la lengua de Rosalia. Mucho porque los siempre centralistas madrileños aplauden pasajes donde el heroe presume de español.


De las muchas reacciones a las palabras de Aznar en Washington, una reciente dice que (la estulticia que dijo Aznar) no puede leerse en clave politica sino clínica y "de hecho sin las aportaciones culturales del mundo islámico no habría habido Renacimiento, no Colón habría llegado a América, no sería concebible la Edad Moderna, ni Europa,ni eso que llamamos Occidente..." lo que no es otra cosa que las tesis que Americo Castro opuso a Claudio Sanchez Albornoz y que han alcanzado un cierto consenso en la mayoria de historiadores.
Comenta hoy Pedro de Silva un trabajo en que se demuestra en terminos geneticos la procedencia de la mayoria de los pobladores actuales de las Islas Britanica y que no es otra que el norte y noroeste peninsular, cosa que ya algunos sospechaban a la vista de la preeminencia de la gaita (como instrumento musical)y del diseño de la bandera vasca. Lo cierto es que nuestros descendientes en tale islas (llamados desde entonces hijos de la Gran Bretaña) se han sentido atraidos desde entonces por su tierra ancestral nos han visitado con cierta asiduidad con cualquier disculpa, y durante siglos a visitar la supuesta tumba del apostol en Santiago (que habria venido desde Palestina en una barca de piedra), para lo cual abrieron caminos al sur y al norte de la cordillera Cantabrica, una de las cuales recorremos ahora con el grupo de montaña, sección recorridos misticos y flokloricos. La ultima etapa de las cuales, entre Colunga y Villaviciosa, nos muestra ejemplos de arquitectura mediaval y curiosidades toponimicas.

Salud