4/22/2006

Dia de la Tierra

Como hoy, 22 de abril se celebra el Dia Mundial de la Tierra, va muy bien aquello que dijo Pio Baroja: "el Hombre: un milimetro por encima del mono cuando no un centimetro por debajo del cerdo", y eso sin conocer lo que se sabe ahora del genoma y nuestra minúscula separacion biologica de ambos y del resto de seres vivos. Solo desde el convencimiento individual es posible parar esta marea que arrastra con todo y amenaza seriamente el futuro. Como coincidencia tragica, se cumplen veinte años del desastre de Chernobil, considerada la mayor catastrofe industrial de la historia de la humanidad, cuando la planta de energia nuclear liberó toneladas de polvo nuclear que extendió por su entorno proximo y por buena parte de Europa. Siete millones de personas viven aún en las zonas donde cayo material radioactivo y solo en Bielorusia ha aumentado el cancer de mama un 30 %, pero no importa, ahora que los precios del petroleo marcan maximos, vuelven a la cargan los defensores de la energia nuclear como unica alternativa posible.
Detras de todos los despropositos siempre hay razones economicas, como el sinsentido de la caza de focas o de ballenas, el agotamiento de caladeros pesqueros, la desaparición de bosques tropicales, la salinizacion de acuiferos por la presion de la agricultura intensiva y la industria del ocio en la cuenca mediterranea, la sustitición del bosque autóctono por plantaciones de especies productivas de crecimiento rapido, la urbanización salvaje de zonas naturales...etc. No creo que estemos para muchas celebraciones, mas bien para pararnos y pensar que podemos hacer empezando por nuestro entorno, tal vez pueda ayudar la carta que envio el gran jefe Seattle 1854 al entonces presidente de los Estados Unidos en respuesta a la pretension de compra de una amplisima extension de tierras, y que ha quedado como la mas bella y profunda declaración jamás hecha sobre la naturaleza.
Mensaje del Gran Jefe Seattle al Presidente de los Estados Unidos.

El gran Jefe de Washington nos envía un mensaje para hacernos saber que desea comprar nuestra tierra. También nos manda palabras de hermandad y de buena voluntad. Agradecemos el detalle, pues sabemos que no necesita de nuestra amistad. Pero vamos a considerar su oferta, porque también sabemos de sobra que, de no hacerlo así, quizá el hombre blanco nos arrebate la tierra con sus armas de fuego.

Pero... ¿Quién puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra?. Esa idea es para nosotros extraña. Ni el frescor del aire, ni el brillo del agua son nuestros. ¿Cómo podría alguien comprarlos?. Aún así, trataremos de tomar una decisión.

Mis palabras son como las estrellas: eternas, nunca se extinguen. Teneis que saber que cada trozo de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada aguja de un abeto, cada playa de arena, cada niebla en la profundidad de los bosques, cada claro entre los árboles, cada insecto que zumba es sagrado para el pensar y sentir de mi pueblo. La savia que sube por los árboles es sagrada experiencia y memoria de mi gente.
Los muertos de los blancos olvidan la tierra en que nacieron cuando desaparecen para vagar por las estrellas. Los nuestros, en cambio, nunca se alejan de la tierra, pues es la madre de todos nosotros. Somos una parte de ella, y la flor perfumada, el ciervo, el caballo, el águila majestuosa, son nuestros hermanos. Las escarpadas montañas, los prados húmedos, el cuerpo sudoroso del potro y el hombre..., todos pertenecen a la misma familia.

Por eso, cuando el Gran Jefe de Washington nos envió el recado de que quería comprar nuestra tierra, exigía demasiado de nosotros. El Gran Jefe nos quiere hacer saber que pretende darnos un lugar donde vivir tranquilos. Él sería nuestro padre, y nosotros seríamos sus hijos. ¿Pero eso será posible alguna día?. Dios debe amar a vuestro pueblo y abandonado a sus hijos rojos.

Él ha enviado máquinas para ayudar al hombre blanco en su trabajo, y con ellas se construyen grandes poblados. Él hace que vuestra gente sea, día a día, más numerosa. Pronto invadiréis la tierra, como ríos que se desbordan desde las gargantas montañosas, como una inesperada lluvia. Mi pueblo, sin embargo, es como una corriente desbordada, pero sin retorno. No, nosotros somos razas diferentes. Nuestros hijos y los vuestros no juegan juntos, y vuestros ancianos y los míos no cuentan las mismas historias. Dios os es favorable, y nosotros nos sentimos huérfanos. Aun así, meditaremos sobre vuestra oferta de comprarnos la tierra. No será fácil, porque esta tierra es sagrada para nosotros.

Nos sentimos alegres en estos bosques. Ignoro el por qué, pero nuestra forma de vivir es diferente a la vuestra. El agua cristalina, que corre por los arroyos y los ríos no es sólo agua, es también la sangre de nuestros antepasados. Si os la vendiéramos tendríais que recordar que es sagrada, y enseñarlo así a vuestros hijos. De hecho, los ríos son nuestros hermanos. Nos libran de la sed, arrastran nuestras canoas y nos procuran alimento. Cada imagen que reflejan las claras aguas de los lagos son el recuerdo de los hechos que ocurrieron y la memoria de mis gentes. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre.

Así es, Padre Blanco de Washington: los ríos son nuestros hermanos. Si os vendemos nuestra tierra, tendreis que recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos -y en adelante, los vuestros- y tratarlos con el mismo cariño que se trata a un hermano.

Es evidente que el hombre blanco no entiende nuestra manera de ser. Os es indiferente una tierra que otra porque no la ve como a una hermana, sino como a una enemiga. Cuando ya la ha hecho suya, la desprecia y la abandona. Deja atrás la tumba de sus padres sin importarle. Saquea la tierra de sus hijos y le es indiferente. Trata a su madre -la Tierra- y a su hermano -el firmamento- como a objetos que se compran, se usan y se venden como ovejas o cuentas de colores. Hambriento, el hombre blanco acabará tragándose la tierra, no dejando tras de sí más que un desierto. Mi gente siempre se ha apartado del ambicioso hombre blanco, igual que la niebla matinal en los montes cede ante el sol naciente. Pero las cenizas de nuestros antepasados, sus tumbas, son tierra santa, y por eso estas colinas, estos árboles, esta parte del mundo, nos es sagrado.

No sé, pero nuestra forma de ser es muy diferente de la vuestra. Quizás sea porque soy lo que vosotros llamais "un salvaje" y, por eso, no entiendo nada.

La vista de vuestras ciudades hiere los ojos de mi gente. Quizá porque el "Piel Roja" es un salvaje y no lo comprende. No hay silencio alguno en las ciudades de los blancos, no hay ningún lugar donde se pueda oír crecer las hojas en primavera y el zumbido de los insectos. No hay un solo sitio tranquilo en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar desde el que poder escuchar en primavera el brote de las hojas o el revolotear de un insecto. Tal vez sea porque soy lo que llamais "un salvaje" y no comprenda algunas cosas... El ruido de vuestras ciudades es un insulto para el oido de mi gente y yo me pregunto ¿Qué clase de vida tiene el hombre que no es capaz de escuchar el grito solitario de la garza o el diálogo nocturno de las ranas en un estanque?. Mi pueblo puede sentir el suave susurro del viento sobre la superficie del lago, el olor del aire limpio por el rocío de la mañana y perfumado al mediodía por el aroma de los pinos. El aire es de gran valor para nosotros, pues todas las cosas participan del mismo aliento: el animal, el árbol, el hombre, todos. El hombre blanco parece no dar importancia al aire que respira, a semejanza de un hombre muerto desde hace varios días, embotado por su propio hedor. Pero, si os vendemos nuestra tierra, no olvidéis que tenemos el aire en gran estima, que el aire comparte su espíritu con la vida entera. El viento dio a nuestros padres el primer aliento, y recibirá el último. Y el viento también insuflará la vida a nuestros hijos. Y si os vendiéramos nuestra tierra, tendríais que cuidar el aire como un tesoro y cuidar la tierra como un lugar donde también el hombre blanco sepa que el viento sopla suavemente sobre la hierba en la pradera.

Cuando el último de entre mi gente haya desaparecido, cuando su sombra no sea más que un recuerdo en esta tierra -aun entonces- estas riberas y estos bosques estarán poblados por el espíritu de mi pueblo, porque nosotros amamos este paisaje del mismo modo que el niño ama los latidos del corazón de su madre.

Si decidiese aceptar vuestra oferta, tendría que poneros una condición: que el hombre blanco considere a los animales de estas tierras como hermanos. Soy lo que llamais "un salvaje" y no comprendo vuestro modo de vida, pero he visto miles de búfalos muertos, pudriéndose al sol en la pradera. Muertos a tiros, sin sentido, desde las caravanas. Yo soy un salvaje y no puedo comprender cómo una máquina humeante -el caballo de hierro- puede importar más que el búfalo, al que sólo matamos para sobrevivir. ¿Qué es el hombre sin animales? Si todos los animales desaparecieran el hombre también moriría en la soledad de su espíritu. Lo que le suceda a los animales tarde o temprano le sucederá también al hombre. Todas las cosas están estrechamente unidas.

Debeis enseñar a vuestros hijos lo que nosotros hemos enseñado a los nuestros: que la Tierra es su madre. Lo que le ocurre a la Tierra también le ocurre a los hijos de la Tierra. Si los hombres escupen en el suelo, se escupen a sí mismos.

Nosotros sabemos que la tierra no pertenece al hombre, que es el hombre el que pertenece a la Tierra. Lo sabemos muy bien, Todo está unido entre sí, como la sangre que une a una misma familia. El hombre no creó la trama de la vida, es sólo una fibra de la misma. Lo que haga con ese ese tejido, se lo hace a si mismo. No, el día y la noche no pueden vivir juntos.

Tenéis que enseñar a vuestros hijos que el suelo que está bajo sus pies contiene las cenizas de los nuestros. Para que respeten la tierra, contadles que la tierra contiene las almas de nuestros antepasados. Nuestros muertos siguen viviendo entre las dulces aguas de los ríos, y regresan, de nuevo, con cada suave paso de la Primavera, y sus almas van con el viento que sopla, rizando la superficie del lago.

Consideramos la posibilidad de que el hombre blanco nos compre nuestra tierra. Pero mi pueblo pregunta: ¿Qué es lo que quiere el hombre blanco? ¿Cómo se puede comprar el Cielo, o el calor de la tierra, o la velocidad del antílope?. ¿Cómo vamos a vender todo esto y cómo vais a poder comprarlo?. Acaso podréis hacer con la tierra lo que queráis, sólo porque firmemos un pedazo de papel y se lo entreguemos al hombre blanco?. Si nosotros no poseemos el frescor del aire, ni el resplandor del agua, cómo vais a poder comprarlo? ¿Es que, acaso, podéis comprar los búfalos cuando ya hayais matado al último?. Consideraremos la oferta. Sabemos que si no os la vendemos vendrá el hombre blanco y se apoderará de nuestra tierra.

Sabemos una cosa que, tal vez, el hombre blanco descubra algún día: nuestro Dios es vuestro Dios. Podeis pensar que ahora Él os pertenece, de igual manera que hoy deseais que nuestras tierras sean vuestras.. Pero no es así. Él es el Dios de todos los hombres y su amparo alcanza por igual a mi gente y a la vuestra.

Consideraremos vuestra oferta de que vayamos a una reserva. Queremos vivir aparte y en paz. No importa dónde pasemos el resto de nuestros días. Nuestros hijos verán a sus padres sumisos y vencidos. Nuestros guerreros estarán avergonzados. Después de la derrota pasarán sus días en la holganza, y envenenarán sus cuerpos entre comida y alcohol. No importa dónde pasemos el resto de nuestros días. No quedan ya muchos. Sólo algunas horas -un par de inviernos- y no quedará ningún hijo de la gran estirpe que en otros tiempos vivió en esta tierra, y que ahora en pequeños grupos viven dispersos por el bosque, para gemir sobre las tumbas de su pueblo. Un pueblo que en otros tiempos fue tan poderoso y tan lleno de esperanza como el vuestro.

¿Pero, por qué entristecerse por la desaparición de una nación? Las naciones están hechas por hombres. Es así. Los hombres aparecen y desaparecen como las olas del mar. Ni siquiera el hombre blanco, cuyo Dios pasea y habla con él de amigo a a migo, queda exento del destino común de las cosas. Después de todo, quizás seamos hermanos. Ya veremos...

También los blancos desaparecerán, y quizá antes que otras estirpes. Continuad contaminando y corrompiendo vuestro lecho y cualquier noche morireis ahogados en vuestra propia suciedad. Eso sí..., caminareis hacia la extinción rodeados de gloria y espoleados por la creencia en un Dios que os da poder sobre la Tierra y sobre los demás hombres. Cuando todos los búfalos se hayan ido, los caballos salvajes hayan sido domados, el rincón más secreto del bosque invadido por el ruido de la multitud, y la visión de las colinas esté manchada por los alambres parlantes (*), cuando desaparezca la espesura y el águila se extinga, habrá que decir adiós al caballo veloz y a la caza.

Será el final de la vida y el comienzo de otra. Por algún motivo que se me escapa, Dios os concedió el dominio sobre los animales, los bosques y los Pieles Rojas. Quizá podríamos comprenderlo si supiésemos qué es lo que sueña el hombre blanco, qué ideales ofrece a los hijos en las largas noches de invierno, y qué visiones bullen en su imaginación, hacia las que tienden el día de mañana.

Pero nosotros somos "salvajes". Los sueños del hombre blanco nos están vedados. Y porque nos están ocultos, nosotros vamos a seguir nuestro propio camino. Pues, ante todo, estimamos el derecho que tiene cada ser humano a vivir tal como desea, aunque sea de modo muy diverso al de sus hermanos. No es mucho lo que nos une.

Consideraremos vuestra oferta...

Si aceptamos es sólo por asegurarnos la reserva que habéis prometido. Quizá, allí podamos acabar los pocos días que nos quedan, viviendo a vuestra manera. Cuando el último Piel Roja de esta tierra desaparezca y su recuerdo sea solamente la sombra de una nube sobre la pradera, todavía estará vivo el espíritu de mis antepasados en estas orillas y estos bosques. Pues ellos amaban esta tierra, como ama el recién nacido el latido del corazón de su madre. Si os llegáramos a vender nuestra tierra, amadla -como nosotros la hemos amado-. Cuidad de ella -como nosotros la cuidamos- y conservad el recuerdo de esta tierra tal como os la entregamos.

¿Dónde está el bosque espeso?: Desapareció. ¿Qué ha sido del águila?: Desapareció. Así se acaba la vida y sólo nos queda el recurso de intentar sobrevivir

Salud

4/17/2006

Abandonos

Decia hoy la radio que habría que saber la marca del televisor porque si llevaba dos años funcionando sin parar es que es buena, todo lo contrario de los vecinos y no digamos de la familia. El caso es que es de esas noticias que ponen los pelos de punta por lo que significa de soledad de algunas personas rodeadas de miles de iguales. El caso, mas sangrante aun por la edad pues se da a menudo en ciudades grandes y con ancianos, se acaba descubriendo por lo de siempre, el dinero. Si en vez de ser un organismo publico fuera un banco, la hubieran descubierto mucho antes, no sin antes enterrarla en envio postales.
Nos queda el consuelo que eso pasa en Lodres, osea a los ingleses, porque aqui con lo de los viajes del INSERSO, los clubes como el Centro Asturiano o el Tenis, las tertulias, Ateneos y casinos, los grupos de montaña y las peñas gastronomicas, las hermandades de donantes y la adoración nocturna, los coros y danzas, los grupos de teatro y los equipos de padel y hasta la asociacion de catequistas...etc. está todo Cristo controlado y no faltará un vecino que te toque el" bolo" si le dejas el coche 5 centimetros en su acera o dejes sin podar los cipreses del cierre, cuanto mas si de tu casa salen olores nauseabundos.
hablando del INSERSO, unos amigos jubiletas, marido y mujer, me traen de su ultimo viaje a Ibiza, una revista "especializada para las personas mayores" (MundoSocial), de amplia distribucion en el ambiente (en el ambiente de jubilados, se entiende) en la que un articulo que habla de "Nostalgia Feliz" lo ilustran con una foto mia, guitarra en ristre. A la sorpresa inicial le sigue la constatación que efectivamente, sobre la foto del interior, que ocupa una hoja entera, se rotula "Nostalgia Feliz", y yo creyendo que lo mio era juventud duradera y alegría de vivir y va y resulta que es la imagen de la nostalgia para nuestros mayores. No se si colgar definitivamente la guitarra o aprovechar la promoción para dar el salto al circuito "terceredadista", visto lo previsible de mi actual situación profesional.


Dos años muerta, frente al televisor

(PD).- Una mujer de 40 años que llevaba dos años muerta en el interior de su casa ha sido descubierta por su casero, que estaba extrañado por el retraso de los pagos del alquiler. Junto a la mujer se encontró unas bolsas con regalos navideños y el televisor encendido. La mujer londinense murió en la más absoluta soledad viendo la televisión, y nadie la ha echado de menos en los dos últimos años.

En Londres es normal no conocer al vecino ni estar al tanto de sus movimientos. Pero la desidia habitual en la gran urbe ha alcanzado cotas insospechadas. Una londinense yació muerta en su apartamento durante más de dos años sin que nadie la echara en falta. El cadáver sólo fue descubierto cuando el propietario del piso forzó la cerradura en vista de los retrasos en el pago del alquiler de la vivienda.

En el interior se descubrieron los restos de Joyce Vincent, de 40 años, junto a una bolsa de la compra y regalos navideños. La televisión estaba encendida, los platos sin fregar en la cocina y una pila de correo se acumulaba frente a la puerta. Los matasellos de algunas cartas databan de noviembre de 2003. El cuerpo sin vida de Vincent fue descubierto el pasado enero, pero el caso saltó a la luz pública hace cinco días, cuando se celebró el juicio forense.Así lo recoge un reportaje de El País.

"Hoy en día esto no debería suceder. En Londres hay muchas personas que viven solas y que hacen su propia vida. Nos recuerda a todos que deberíamos prestar más atención a nuestros vecinos"

señaló Lynne Featherstone, diputada del distrito donde residía la difunta, en el barrio de Hornsey, al norte de Londres. El obispo anglicano de la zona, Peter Broadbent, lamentó la ruptura de los lazos comunitarios y defendió la construcción de una sociedad comprometida con el prójimo:

"Deberíamos conocer al vecino tan bien como a la persona con la que trabajamos o con la que socializamos".

Los vecinos fallaron a Joyce Vincent. También sus hermanas. Y una asociación de mujeres a la que acudió buscando refugio como víctima de violencia doméstica. Le procuraron un pequeño apartamento de protección oficial, dentro de un gran bloque de unas 200 residencias, regentado por una cooperativa de viviendas, la Metropolitan Housing Trust. Pero ni unos ni otros se interesaron por comprobar qué tal se acomodaba a su nueva situación, cómo prosperaba con sus problemas.
(...)

Vincent probablemente acababa de hacer la compra, pero las bolsas de plástico provenían de una cadena de supermercados que ya no existe. El patólogo no pudo determinar las causas de la muerte debido a que los restos encontrados eran prácticamente un esqueleto. Y la policía descartó circunstancias sospechosas en el fallecimiento. El juez forense Andrew Walker decretó un veredicto abierto, es decir, sin justificación certera sobre la razón de la muerte de Vincent. Sus vecinos creyeron que el apartamento estaba desocupado. Michael Dobbs explicó al diario The Guardian que había llamado a la puerta en varias ocasiones, sin obtener respuesta alguna. A este inquilino no le extrañó el mal olor, ni el ruido constante de la televisión porque, según dijo, el inmueble no brilla por su limpieza ni por el silencio:

"Es asombroso pensar que tenía familia, pero nadie vino".

El Ayuntamiento pagaba parte del alquiler del apartamento. El resto correspondía a la inquilina y, obviamente, los retrasos iban acumulándose. Fue entonces, años después, cuando la Metropolitan Housing Trust quiso desahuciar a la morosa y, tras forzar la cerradura, se encontraron con un espectáculo patético. Una familia ocupa hoy el piso donde Joyce Vincent murió olvidada por todos

El Himno de Riego


El himno de Riego en la voz del Coro de niños del Colegio Madrid, de Mexico


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El Himno de Riego está de moda,
Primero fue la intrusión de una plebeya divorciada, Letizia Ortiz, como miembro de la familia real española. Después el éxito electoral de Josep Lluis Carod Rovira y su Esquerra Republicana en las elecciones. Y luego la interpretación oficial del Himno de Riego, himno de la República española, en un partido de la Copa Davis, con todo el equipo español en posición de firmes. ¿Son simples casualidades? Forma todo parte de un complot republicano para acabar con la monarquía en España?


Sea casual o premeditado, lo cierto es que nunca se había hablado tanto de la República española, sus fundamentos y sus símbolos como hasta ahora. Y nunca se había debatido tanto entre monarquía o república como estos meses. Pues bien, si quieres saber la historia del Himno de Riego, tener la música del Himno de la República en MP3, o conocer las reacciones que su interpretación en la Copa Davis ha tenido, no te pierdas este artículo de divulgación político-musical.


El Himno de Riego fue proclamado himno y marcha oficial de la Segunda República española, a pesar de ciertas resistencias que consideraban su música ramplona y poco adaptada las circunstancias. Por ello, la noche del 27 de abril de 1931 se dio a conocer en el Ateneo madrileño una composición con letra de Antonio Machado y música de Oscar Esplá, dos hombres prestigiosos, con el de que fuera declarado himno nacional. La interpretaron ante la presencia de Don Manuel Azaña, ateneísta de pro y futuro presidente de la República, la entonces famosa cantante Laura Nieto y la prestigiosa Banda Real del Cuerpo de Alarbaderos, ya suprimida y cuyos maestros vestían el clásico esmoquin.
Son varias las letras que ha tenido el Himno de Riego desde su creación. En 1836 se escribió una nueva letra que decía: "Que mueran los que claman / por la moderación / para atacar los fueros / de la Constitución". Muchos años después, ya en vida de Baroja, un diario donostiarra reprodujo como auténtica la letra anticlerical que todos conocemos: "Si los curas y frailes supieran / la paliza que se van a llevar / subirían al coro cantando: / libertad, libertad, libertad".
Sonó el republicano Himno de Riego en las antípodas y cuatro columnistas, cuatro, del monárquico ABC, respondieron a coro.

Primera voz, revanchista, la de Jaime Campany: "Los organizadores de la final de la Copa Davis, en materia de Historia de España, van con tres cuartos de siglo de retraso. No es extraño. Aquí, estamos todavía desenterrando muertos de la guerra civil, que ya verán ustedes el tenorio que se arma cuando empiecen a exhumar los cadáveres de Paracuellos".
Segunda, vengativa, de Juan Manuel de Prada: "Sólo la ingenuidad puede atribuir tan rocambolesco episodio a un despiste. Resulta evidente que la interpretación obedece a una muy calculada estrategia de escarnio y recochineo que roza, con su intención pendenciera, el conflicto diplomático. Propongo que, cuando los australianos nos devuelvan visita, los agasajemos con una versión ratonera del God save the queen". (Por cierto, aún vigente en Australia como himno real, junto con el nacional).
Tercera, suspicaz, de Manuel Martín Ferrand, quien considera que el caso "no es para mayores escándalos", aunque pide responsabilidades a José Antonio Gómez Angulo, quien estaba en la cancha haciendo "turismo de Estado".
Cuarta, jocosa, de Luis Ignacio de Parada, quien se congratula de que los himnos no se entonen, ya que su letras "son monumentos a un patriotismo visceral, ripios pretenciosos o vacuos a menudo incompatibles con la poesía e incluso con la legalidad". Con la excepción asturiana: Tengo que subir al árbol, tengo que coger la flor.

Pero lo que hoy nos interesa comprobar es la pervivencia y popularidad del llamado Himno de Riego, que a pesar de su persecución en diferentes periodos de la historia reciente de España sigue conservando ese tonillo liberal y callejero, al que muchos españoles somos tan aficionados. Y gracias al trompetista de la Copa Davis y a su difusión internacional por televisión, no nos extrañaría que el Himno de Riego entrara en Los 40 Principales. ¿Será número 1 de ventas de la Lista Afyve? Es más, ¿venderán el Himno de Riego en el top manta? ¿Querrá la SGAE aprovecharse del tirón y forrarse con los derechos de autor?

LETRA DEL HIMNO DE LA REPÚBLICA CANTADA
EN LOS CENTROS DE ENSEÑANZA
REPUBLICANOS EN MÉXICO


De nuevo España resurge
Es tan alto y tan grande su honor
que en el hombre es un timbre* de gloria
nacer y sentirse español.

Libertad de este pueblo
que abre de nuevo
rumbos de vida, vida mejor,
que da por ley el trabajo
la Libertad, la Justicia y Honor.

Honor, honor a España
Viva la Libertad
Por rumbos de progreso
avancemos con aire triunfal.

De nuevo España resurge
Es tan alto y tan grande su honor
que en el hombre es un timbre* de gloria
nacer y sentirse español.

* tinte

Por José Esteban Gonzalo.
El siglo XIX es, en España, el siglo de los himnos. Ya en 1808 aparece el Himno de la Victoria, con letra del poeta Arriaza y música de Fernando Sor. En 1809 se impone el titulado Los defensores de la Patria y año tras año se van subrayando los diversos acontecimientos históricos con otros himnos, de los que se recuerdan: A las víctimas del dos de mayo, con letra de Juan Nicasio Gallego y música de Rodríguez Ledesma; A la entrada del Duque de la Victoria a Cádiz; Al pendón morado; Al restablecimiento de la Constitución, etc. Existió también, y fue muy popular, el Trágala, con el que los liberales zaherían a sus adversarios absolutistas y que tomó su nombre del estribillo: "Trágala, trágala, tú servilón" y que ha dado lugar a un sustantivo registrado en el Diccionario de la Real Academia Española. Otro, la Marcha de Cádiz, se convirtió en himno popular durante la guerra de Cuba y no son pocos los que habrán oído el Gloria a España, de Clavé.
Entre los himnos regionales, los más difundidos son el Guernikakoarbola, del versolari Iparaguirre, Els segador y el himno gallego de Pondal.
Pero de todos estos himnos, nacidos la mayoría de ellos en los azarosos días del absolutismo y por tanto invocaciones a la libertad perdida, el de Riego, a Riego, como escribieron sus autores, es el que ha tenido mayor fortuna. Tanta que muy pronto, el 7 de abril de 1822, fue declarado oficialmente himno nacional. Himno que sólo entonaron los liberales y luego los republicanos, sino también el propio Fernando VII, desde uno de los balcones del Palacio Real de Madrid ante un enfervorecida multitud.
Así mismo, el Himno de Riego fue proclamado himno y marcha oficial de la Segunda República española, a pesar de ciertas resistencias que consideraban su música ramplona y poco adaptada las circunstancias. Por ello, la noche del 27 de abril de 1931 se dio a conocer en el Ateneo madrileño una composición con letra de Antonio Machado y música de Oscar Esplá, dos hombres prestigiosos, con el de que fuera declarado himno nacional. La interpretaron ante la presencia de Don Manuel Azaña, ateneísta de pro y futuro presidente de la República- la entonces famosa cantante Laura Nieto y la prestigiosa Banda Real del Cuerpo de Alarbaderos, ya suprimida y cuyos maestros vestían el clásico esmoquin.
Al día siguiente del estreno, el diario El Sol, de tan destacada influencia, opinó que "si se desecha el actual himno (se refería a la Marcha Real) no debe ser aceptado ninguno de los conocidos hasta ahora, pues son muy malos. El que ayer ejecutó la Banda de Alarbaderos, convertida en banda republicana, original del maestro Esplá, es una pieza poco inspirada, basada en la opereta El desfile del amor".
La realidad es que este nuevo himno carecía de esa solemnidad marcial y de esa garra popular y cierta pegadiza sonoridad que debe tener toda composición que aspire a convertirse en himno de una colectividad. Por ello, y gracias a la insistencia de Azaña, que se consideró heredero de los liberales del siglo XIX, el himno de Riego fue proclamado oficialmente himno de la República española. Así, y por dos períodos liberales y progresistas, ha sido el himno de todos los españoles.
"El Himno de Riego -escribió Pío Baroja-, no cuajó en la segunda república porque carecía de relación, exacta o aproximada, con ella. El himno, decía, es callejero y saltarín; la República fue sesuda y jurídica. La República no era heredera de los hijos del liberalismo –Mina, Riego, el Empecinado-, sino más bien obra de los hijos espirituales de Salmerón, Pi y Margall y Ruiz Zorrilla."
ºEl novelista vasco atribuye este fracaso a la letra. Los liberales, escribe, no supieron adaptar las palabras a cada momento histórico y pecaron de académicos o de ramplones y llega a sentenciar:"Hay que reconocer que oficialmente y popularmente, no tiene letra".
Sin embargo, el Himno de Riego tuvo letra desde su nacimiento en febrero de 1820, y fue adaptando muchas más a lo largo del tiempo. Su primer autor fue el compañero de Riego y figura relevante a lo largo del siglo XIX, Evaristo San Miguel. Asturiano como Riego, liberal y escritor, tenía como el autor del levantamiento en Las Cabezas de San Juan, alma ardiente y un espíritu exaltado.
Esta letra que ha llegado hasta nosotros, se encuentra recogida en el opúsculo que "el ciudadano Mariano Cabreriza dedica al ciudadano Riego y a los valientes que han seguido sus huellas", donde se recopilan una colección de canciones patrióticas de la época.
Existía otra letra de Alcalá Galiano que decía:"Patriotas guerreros/blandió los aceros". Según la maliciosa suposición de este último, a Riego no le gustó este texto porque su nombre no se mencionaba expresamente.En 1836 se escribió una nueva letra titulada La moderación: "Que mueran los que claman/por la moderación/ para atacar los fueros/ de la Constitución".

Muchos años después, ya en vida de Baroja, un diario donostiarra reprodujo como auténtica la letra anticlerical que todos conocemos: "Si los curas y frailes supieran/ la paliza que van a llevar/ subirían al coro cantando/ libertad, libertad, libertad".

Muy distinto es el caso del autor o los autores de la música. La mayoría de los historiadores, siguiendo a Mesonero Romanos, da como autor a don José María de Reart y Copons, militar heroico que había servido en el Ejército español y perdió una pierna durante la guerra de la Independencia. Había nacido en Peronan en 1784 y muerto en Madrid en 1857. Parece ser que se sentía asombrado del éxito de su contradanza. Pero se ha atribuido a otros muchos autores. Así, Grimaldi, en la revista El Averiguador, de 1871, la atribuía al profesor don Manuel Varo, que la compuso en Morón y que era músico mayor de la charanga de la caballería que Riego llevaba en su columna.
Otra atribución de esta popular musiquilla aparece en la Historia de la Revolución española desde la Guerra de la Independencia hasta la Revolución de Sagunto, que dejó inconclusa Blasco Ibáñez. Aquí se dice que el autor musical del Himno fue un tal Gomis. Debe referirse con seguridad a José Melchor Gomis, músico mayor del regimiento de Barcelona y autor de óperas, que se trasladó a Madrid en 1820 como director de músicos de la Guardia Real.
Pero lo cierto es que el tal Gomis fue sencillamente el adaptador del himno para banda. Su autoría, en cambio, está clara en la ópera Riego en Sevilla, que fue repuesta en Barcelona en 1854.
Pero no queda ahí la cosa. Adolfo Salazar, en su libro Los grandes compositores, dice que "entre los papeles inéditos de Barbieri se encuentra una carta en la que se da como autor del Himno de Riego a un tal don Antonio Hech, músico mayor del regimiento de Granada". El señor Hech, de origen suizo y llegado a España cuando la Guerra de la Independencia, habría escrito el himno en 1822, por lo cual recibió una recompensa de las Cortes que se trocó después en persecuciones. La proposición presentada a las Cortes en abril de 1822, para que se declarara oficial el Himno, no menciona a su autor. El acta dice que se trata de una marcha verdaderamente española.
Por si todo esto fuera poco, don José María Sans Puig, en un trabajo titulado Riego, un mito liberal, aparecido en Historia y Vida, añade que también al Himno se le da un origen anónimo. "Quien presencie las fiestas patronales de los pueblos del hermoso valle de Benasque, podría oír una típica y alegre danza popular llamada Aball de Benasque", cuyo origen se pierde en la noche de los tiempos. A esta música le acompaña el seco e insistente repiqueteo de unas castañuelas de madera de haya de gran tamaño.
Lo curioso es que cuando en el verano de 1939, los del valle de Benasque intentaron danzar su tipiquilla musiquilla, las autoridades franquistas se lo prohibieron, ya que les pareció totalmente el republicano Himno de Riego. Los del valle manifestaron entonces que ellos nunca bailaron el popular Himno, sino que, por el contrario, fue el famoso general asturiano el que había copiado y adaptado su música para servir a la revolución liberal.

¿Qué hay de cierto en toda esta historia? Nunca lo sabremos. Pero lo que hoy nos interesa comprobar es la pervivencia y popularidad del llamado Himno de Riego, que a pesar de su persecución en diferentes periodos de la historia reciente de España sigue conservando ese tonillo liberal y callejero, al que muchos españoles somos tan aficionados. Porque algo tendrá esa controvertida contradanza cuando, como a Homero y Cervantes, se la disputan tantos y tan variados músicos.


HIMNO DE LA REPÚBLICA ESPAÑOLA

El sol de una mañana
de gloria y vida, paz y amor;
libertad florece y grana
en el milagro de su ardor:
¡Libertad!
España brilla a su fulgor
como una rosa de verdad
y de amor.
Gloria de escuchar fe y esperanza,
cantar,
España avanza,
gloria del cantar
de campo y mar de armonía,
España mía,
a quien con fe se ve lucir
fiero incendio que devora
al que quiere combatir:
¡Libertad!
el mundo brilla a tu fulgor
como un poema de verdad
y amor.
¡¡ VIVA LA REPÚBLICA !!

El otro himno de la República

Lan Adomian compuso en Valencia en 1938 un himno republicano con letra de Miguel Hernández adaptada por Margarita Nelken

Serenos y alegres
valientes y osados
cantemos soldados
el himno a la lid.
De nuestros acentos
el orbe se admire
y en nosotros mire
los hijos del Cid.

Soldados la patria
nos llama a la lid,
juremos por ella
vencer o morir.

El mundo vio nunca
más noble osadia,
ni vió nunca un día
más grande el valor,
que aquel que, inflamados,
nos vimos del fuego
excitar a Riego
de Patria el amor.

Soldados la patria
nos llama a la lid,
juremos por ella
vencer o morir.

La trompa guerrera
sus ecos da al viento,
horror al sediento,
ya ruge el cañon
a Marte, sañudo,
la audacia provoca
y el ingenio invoca
de nuestra nación.

Soldados la patria
nos llama a la lid,
juremos por ella
vencer o morir.

HIMNO DE RIEGO
(Letras populares)

Si los curas y frailes supieran
la paliza que les van a dar,
subirÍan al coro cantando:
"Libertad, libertad, libertad!"

Si los Reyes de España supieran
lo poco que van a durar,
a la calle saldrían gritando:
"¡Libertad, libertad, libertad!"


La Reina vol corona
que vingui a Barcelona
Corona li darem
i el coll li tallarem

Un hombre estaba cagando
y no tenía papel
pasó el Rey Alfonso XIII
y se limpio el culo con él.

4/15/2006

Pansexualismo

Alguien dijo que Las mujeres solo recuerdan a los hombres que las han hecho reir, los hombres sin embargo recuerdan a las mujeres que los han hecho llorar, no se lo que tendra se exacta la cita pero hoy celebramos el 75 aniversario de La II Republica Española, que entre otras cosas hizo a las mujeres adultas como ciudadanas con plenos derechos politicos, igual a los hombres al menos en esto; despues vendrian peores tiempos y retrocederían algunas conquistas, sometidas a su padres o maridos. Para una parte de nuestra derecha y para los actuales dirigentes de la Iglesia parece que no hay conquista social que no sea susceptible de anularse, especialmente en el campo de las libertades, al margen que hagan uso y abuso de ellas y sigan pensando en hacerlo, tal como el "vicio de Onan", si se pudiera considerar que sea una conquista alcanzada por la humanidad o pura fisiologia. La Boda del Concejal del PP de Orense, que dió pie a la declaracion de la Conferencia Episcopal que comenta Millás, tuvo su momento de humor galaico cuando el cronista local, al terminar la ceremonia, apostilla: "y no se han casado de penalti".

Salud Camaradas

Pansexualismo

JUAN JOSÉ MILLÁS

Ya anunciamos en su momento que, aunque los dirigentes del PP hubieran combatido con ferocidad en las instituciones y en la calle la ley que ampliaba a los homosexuales el derecho a casarse y a formar una familia, no tardarían en beneficiarse de ella. Pero pensábamos que esperarían por lo menos a que se resolviera el recurso que, en contra de esta iniciativa, presentaron ante el Constitucional. Nada de eso: un concejal popular de Orense acaba de contraer matrimonio con su novio en una ceremonia a la que ha asistido el mismísimo presidente del PP gallego. ¿Somos adivinos? No, somos observadores. El PP también estuvo en contra de la Constitución (a la que ahora veneran); del divorcio (al que exprimen); del aborto (al que suponemos que recurrirán como todo hijo de vecino). Son sólo tres ejemplos, pero para muestra vale un botón.Tampoco nos ha decepcionado la Conferencia Episcopal, que ha puesto el grito en el cielo (dónde si no), atribuyendo el suceso al "exasperado pansexualismo" que se vive en España. "Exasperado pansexualismo", no se pierdan la expresión porque es de las que marcan época.

Nosotros no sabemos, ni nos importa, cómo son las relaciones venéreas entre el concejal de Orense y su cónyuge (que sean exasperadas o serenas es un problema de ellos). Lo que sí sabemos es el significado del término pansexualismo, que el diccionario de la Academia define de este modo: "Tendencia a encontrar en toda conducta una motivación sexual". Este es el problema de la Conferencia Episcopal, y de la Iglesia en general, que sus representantes no pueden abrir la boca sin hablar de sexo.

Tanto es así que el obispo encargado de condenar el pansexualismo español recordó, acto seguido, que el onanismo continúa siendo un pecado mortal que se paga con el infierno. Asegurar con ese desparpajo que una actividad tan natural, inocente y cotidiana como la masturbación constituye una ofensa gravísima a alguien que sólo existe en la cabeza de quienes creen en él, resulta tan pintoresco como negar el movimiento de traslación de la Tierra. También, por cierto, en su día lo negaron, del mismo modo que el PP pidió firmas contra el divorcio. No somos nadie

4/11/2006

Dos Focas de garantía

Mientras que la mayoría de amigos y conocidos se decantan por pasar estos dias de descanso en su casa, tranquilamente, sin tener que coger el coche ni esperando interminables caravanas, otros que tienen segunda residencia, un poco de bricolaje aquí y allá e ir preparandola para el verano, otros pocos se van a la nieve a aprovechar lo poco que queda de temporada, a la playa, al monte, al chigre...ah, y las procesiones, los oficios, los pasos.. de Semana Santa, que al fin y al cabo es de lo que se trata para algunos. Pero lo ultimo en "paquetes vacacionales" es la Matanza de focas (norsafari@norsafari.com, email de la empresa que hace estos tours).
Parece que la última moda en vacaciones con dosis de aventuras extremas es ir a Noruega y matar crías de focas. "La temporada de caza de estos animales empezó en Enero, generada por una gran presión por parte de los pescadores de ese país ya que ellos las culpan de causar una supuesta devastación de las reservas marinas del Mar del Norte. Algunas compañías ya están ofreciendo vacaciones tanto a expertos cazadores como a principiantes, aprovechando la actual relajación de las leyes de caza. NorSafari está anunciando viajes en Internet a partir de 1.400 coronas - unas 110 libras esterlinas - por un día de caza y una foca. El precio sube hasta las 8.200 coronas, o 650 libras, por cuatro días y dos focas de garantía".

Estamos tan curados de espanto, que nos sirve cualquier explicación con tal de no andar con mala conciencia por ahí, como las que da el gobierno canadiense respecto a la matanza sistematica de focas recien nacidas, unicamente para suministrar materia prima a la industria peletera. El primer Ministro ha declarado que "la matanza se hará humanamente", osea, por humanos. Con el chantaje de los perjuicios economicos y el empleo perdido, se autoriza cualquier cosa, por peregrina que parezca, no hace falta ir muy lejos cuando se permiten el disparate de los "trenes de bolos" en fondos marinos tan esquilamados como los nuestros o la destrucción de los resto arquelogicos de un castro prerromano para la expansión de una cantera próxima, y así sucesivamente.

Salud
P.D.: El informe de Greenpeace es muy critico con el asunto.

Madrid, España - El Gobierno canadiense ha autorizado la caza de cerca de un millón de focas, la mayoría de menos de un año de edad. Será la mayor matanza de mamíferos marinos de todo el mundo.
Greenpeace ha denunciado la falta de sentido común del Gobierno de Canadá al autorizar el comienzo de la temporada de caza de focas en el Golfo de Sant Lawrence, en las áreas de hielos del Atlántico, a pesar de las evidencias que indican que esta caza es insostenible y científicamente injustificable.
"La arrogancia del Gobierno de Canadá va más allá de cualquier lógica. El Plan de Gestión de caza de focas canadiense se basa en argumentos pseudo-científicos, suposiciones incorrectas y modelos fallidos y no toma en consideración aspectos fundamentales. Cientos de miles de focas van a ser exterminadas a pesar de que se desconocen los impactos ecológicos que tendrán estas muertes en el ecosistema" ha declarado María José Caballero, responsable de la campaña de Océanos de Greenpeace.
El Gobierno canadiense ha establecido una cuota total (denominada Captura Total Admisible; TAC en sus siglas inglesas) de 975.000 focas, dentro del plan de gestión trianual desarrollado por su Departamento de Pesca y Océanos (DPO). El 12 de abril comenzará la caza en las zonas heladas de Terranova, donde este año se podrán cazar 319.500 focas de Groenlandia, el 95% de las cuales tienen menos de un año de edad.
La población de focas, actualmente entre 4 y 6 millones de acuerdo con los datos del DPO canadiense, se ha recuperado del colapso que sufrió en la década de los 80, cuando su caza masiva hizo que la población disminuyera a 1,3 millones de ejemplares. La cifra cercana al millón de ejemplares autorizada por el Gobierno de Canadá hará de la caza de focas de este año la mayor matanza de mamíferos marinos de todo el mundo.
Greenpeace ha elaborado el informe La Caza de Focas en Canadá: sin plan y sin gestión donde se detallan las imprecisiones e inexactitudes utilizadas por el Gobierno canadiense para justificar la caza comercial de focas. Los principales puntos destacados en el informe son:

* El Gobierno de Canadá no ha podido determinar el número exacto de focas matadas por los cazadores. La captura total admisible para el periodo 2003-2005 no tiene en cuenta que se está produciendo caza ilegal de focas, que son matadas y desechadas debido a los daños en sus pieles. Tampoco son contabilizadas las focas cazadas para aprovechar sus órganos.

* Los cálculos hechos por el Gobierno canadiense sobre el crecimiento de la población de focas asumen que los factores ambientales y biológicos permanecerán sin cambios tanto a corto como a largo plazo, una premisa altamente cuestionable a la luz de los crecientes impactos del cambio climático sobre las condiciones de los océanos y las zonas heladas.

* Las cuotas de caza se basan en censos de focas realizados a intervalos de cinco años. Pero debido a que las cacerías se centran en crías que no alcanzan la edad reproductora hasta los cinco años de edad, los impactos en la población pueden tardar más de 10 años en conocerse y son necesarios 15 años para determinar la evolución de la población. Por tanto, los censos realizados por el Gobierno canadiense no reflejan la realidad del estado de estas poblaciones.

A la vista del informe, el Departamento de Pesca y Océanos ha optado por atacar a Greenpeace en lugar de dar respuesta a las evidencias denunciadas por la organización ecologista internacional.

4/10/2006

In Inglis para el mundo

Ahora nos explicamos de donde le viene esa soltura y ese poderio cuando aquello de "You Know now you know now..." de Aznar en Georgetown, como respuesta a una pregunta de un estudiante sobre la existencia de armas de destrucción masiva en Irak.


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El original no desmerece en esta perorata sobre lo benéfico de su regimen y el genial saludo final para la posteridad.


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Julia


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Julia es una canción incluida en el albun "Blanco" de 1968.
"John iba a demostrar al final del primer disco que junto con sus temas de rock era capaz de escribir la canción más íntima, simple y bella dedicada a su madre. Julia Stanley, la madre de John nació en 1914 y tras casarse con Freddy Lennon, John nació. A la edad de 5 años, John se fue a vivir con su tía Mimi, y aunque estuvieron bastante distantes durante años, conforme John se fue convirtiendo en un adulto se fueron acercando más de nuevo. John solía ensayar en casa de su madre con los Quarry Men, y fue ella la que le enseñó a tocar el banjo y el piano. en 1958 Julia murió en un accidente, atropellada.
La canción no se refiere exlcusivamente a la madre de John. De hecho "ocean child" (niña del océano), se refiere a dicha frase en japonés: "Yoko Ono". Fue Yoko la que ayudó a John a terminar la letra de la canción. La técnica de guitarra de pulsar las cuerdas con los dedos que john utiliza en Julia, le fue enseñada por el cantante de Folk Donovan mientras estaban en Rishikesh" The spanish Beatles Page.

Julia (J. Lennon)
Half of what I say is meaningless
But I say it just to reach you,
Julia Julia,Julia,
ocean child, calls me.
So I sing a song of love,
Julia Julia,
seashell eyes, windy smile,
calls me
So I sing a song of love,
Julia

Her hair of floating sky is shimmering,
glimmering,
In the sun
Julia, Julia,
morning moon,
touch me
So I sing a song of love,
Julia

When I cannot sing my heart
I can only speak my mind,
Julia, Julia,
sleeping sand,
silent cloud,
touch me.
So I sing a song of love,
Julia
...calls me
So I sing a song of love for Julia,
Julia, Julia.

4/09/2006

La cara del Mal

Igual el proximo jueves, despues de la agresiva campaña de la Direccion General de Trafico sobre los ciento y pico muertos previstos en la carretera para estas fechas, nos quita las ganas de circular y tenemos cuorum para hacer una tertulia y entre vino y vino le damos a lo de Marbella (alguien recuerda en la prensa de ayer que, y hablando de ella, lo que dijo Groucho Marx: "partiendo de la nada alcanzaron las mas altas cotas de la miseria", eso si miseria hortera de primera division), a la "crisis" del Gobierno, o a la dimisión de Bono, según se interprete, incluso a la entrada en el gobierno de Rubalcaba (si nos fiamos del PP, al que nadie ha tenido el detalle de pedir el "placet", es un nombramiento equivocado, incluso Acebes dice que "cualquiera de los ministros que podía haber elegido (ZP) es mejor que este, porque ha designado para este puesto a "La Cara del Mal" (así, con mayusculas), aún mas, Jimenez Losantos, desde la sacristia dice que "este es un Gobierno para el terror), del coro de la Opera de Oviedo, está todo dicho, mal que les pese a los antiguos coristas, no obstante hay algun aspecto relacionado con el dinero que todavia va a dar que hablar. Pero además tenemos ahí el 75 aniversario de la Republica, y desde luego es una asignatura pendiente, cuanto mas porque no hemos sabido ponernos de acuerdo en lo que debería representar para nuestra memoria colectiva como españoles. La editorial de hoy de El Pais incide brillantemente en este asunto.

Salud

4/07/2006

'Coglioni'

Con las elecciones italianas nos llegan las payasadas de Berlusconi, ha llamado 'coglioni' a todos los que no le votan, y tambien la cantinela bien conocida de la Iglesia Católica de que "no apoyan oficialmente a ningun partido", con lo que ya saben a que atenerse: si no votan a Berlusconi, ademas de 'gilipollas' , los curas les echan la bronca. Sin querer quitarle valor a la influencia real de la Iglesia a la hora de unas elecciones, da la impresion que en casos como este ahora en Italia, el poder sobrevalora esa influencia y podría darse el caso que el apoyo de la Iglesia fuera contraproducente, incluso para el "Duce" Berlusconi.
Algo parecido a lo que dice hoy Alvite, respecto a la relacion del arte y los artistas con el poder: "el Poder ignora que en algunos museos de arte contemporáneo lo que de verdad llama la atención del pueblo llano son las piernas de la señora de la limpieza".

"La Iglesia católica italiana no apoya oficialmente a ningún partido, pero ha pedido a los políticos que defiendan, entre otras, a la familia tradicional y no legalicen a las parejas de hecho, peticiones que han dividido a la clase política, parte de la cual ve una injerencia del Vaticano" (...)

PERO...

"...Pero el que la Iglesia católica italiana no apoya oficialmente a ningún partido, pero ha pedido a los políticos que defiendan, entre otras, a la familia tradicional y no legalicen a las parejas de hecho, peticiones que han dividido a la clase política, parte de la cual ve una injerencia del Vaticano" (...)
o se implique no significa, precisó el poderoso cardenal, que la Iglesia sea "indiferente" y recordó a los ciudadanos y candidatos algunos "contenidos irrenunciables" y "verdades elementales que conciernen a toda la humanidad"(...) Entre ellas citó todas las relacionadas con los derechos de la persona, la defensa de la familia tradicional basada en el matrimonio entre un hombre y una mujer y el derecho de los padres a elegir la educación de sus hijos. En la misma línea que mantiene el Vaticano(...) Aunque la "no injerencia" de la Iglesia fue aplaudida por las dos grandes coaliciones, la de centro derecha que lidera Silvio Berlusconi, y la de centro izquierda que conduce Romano Prodi, grupos aliados de Prodi y movimientos católicos de base criticaron "la falsa equidistancia de los obispos italianos"(...) "Así, Berlusconi no duda en declarar que es "amigo de la Iglesia" y defensor de los valores tradicionales y la familia, Romano Prodi es católico practicante, el ex comunista Piero Fassino afirma ser "creyente", el comunista ortodoxo Fausto Bertinotti desveló en televisión que está buscando la fe. Aunque han intentado mantener más o menos a la Iglesia y a las creencias apartadas de la polémica, en los últimos días de campaña Berlusconi además de criticar e insultar a la izquierda echó mano de la religión para advertir a los creyentes que no pueden votar a los partidos "que manifiestan ciertas intenciones contra la religión católica y la Iglesia".
"Quieren eliminar la religión de las escuelas, quitar los crucifijos de las aulas, eliminar el 8 por mil (que se entrega de los presupuestos del Estado a la Iglesia católica) y el concordato entre Italia y el Vaticano", afirmó Berlusconi a tres días del cierre de la campaña electoral refiriéndose a los partidos que forman parte de "La Unión", la coalición de Prodi".

Fuera de esto, los parrocos y sus escritos son una fuente de inspiracion de muchos humoristas, como son algunos avisos parroquiales, tan comunes en nuestras iglesias. En este caso, a pesar de que seguramente habrán sido hechos con toda la buena voluntad (?), han quedado con algunos problemas de redacción que los torna un tanto enigmáticos, inocentes o perversos.

* Para cuantos entre Ustedes tienen hijos y no lo saben, tenemos en la parroquia una zona
arreglada para niños.

* El próximo jueves, a las cinco de la tarde, se reunirá el grupo de las mamás. Aquellas señoras
que deseen entrar a formar parte de las mamás,por favor, se dirijan al párroco en su despacho.

* El grupo de recuperación de la confianza en sí mismos, se reúne el jueves por la tarde, a las ocho.
Por favor, para entrar usen la puerta trasera.

* El viernes, a las siete, los niños del Oratorio representaran la obra "Hamlet" de Shakespeare,
en el salón de la iglesia. Se invita a toda la comunidad a tomar parte en esta tragedia.

* Estimadas señoras, ¡ no se olviden de la venta de beneficencia! Es una buena ocasión para
liberarse de aquellas cosas inútiles que estorban en casa. Traigan a sus maridos.

* Tema de la catequesis de hoy: "Jesús camina sobre las aguas".
Catequesis de mañana: "En búsqueda de Jesús".

* El coro de los mayores de sesenta años se suspenderá durante todo el verano, con agradecimiento
por parte de toda la parroquia.

* Recuerden en la oración a todos aquellos que están cansados y desesperados de nuestra parroquia.

* El torneo de basket de las parroquias continúa con el partido del próximo miércoles por la tarde.
Vengan a aplaudirnos, ¡ trataremos de derrotar a Cristo Rey!

* El precio para participar en el cursillo sobre "oración y ayuno" incluye también las comidas.

* Por favor, pongan sus limosnas en el sobre, junto con los difuntos que deseen que recordemos.

* El párroco encenderá su vela en la del altar. El diácono encenderá la suya en la del párroco, y
luego encenderá uno por uno a todos los fieles de la primera fila.

* El próximo martes por la noche habrá cena de guiso a base de porotos en el salón parroquial.
A continuación tendrá lugar un concierto.

*Recuerden que el jueves empieza la catequesis para niños y niñas de ambos sexos.

* El mes de noviembre terminará con un responso cantado por todos los difuntos de la parroquia.

Salud

4/05/2006

El Fantasma de la Opera

Según el diario La Voz de Asturias de hoy, hay "vida despues de la opera", referido a los antiguos coristas del Coro de Asociación de Amigos de la Opera de Oviedo, que así se llama el invento, que voluntariamente han quedado fuera del nuevo proyecto de coro que se ha sacado de la manga la Directiva para paliar, dicen, las malas criticas que se han recibido en las ultimas temporadas. En la mente de algunos ex-coristas está cantar en otros coros relacionados, como el de la Fundación Principado de Asturias o tambien en la Coral Polifónica, implicado este último en la temporada de zarzuela y que tiene el atractivo añadido del escenario, en el que han adquirido experiencia en estos años.


("Gente al sol" de E. Hopper, 1960, cuadro que recuerda el montaje de una escena de la Favorita en enero 2006).

A esta situación se ha llegado como consecuencia de una gestión nefasta por parte de la Directiva actual de la Asociación, que no ha sido capaz de aprovechar el potencial del antiguo coro para dar el salto y crear un coro autenticamente profesional, a la altura de un festival con clara vocación de superación. En medio quedan la protestas del presidente de la Asociación (un figurón de Oviedo con ambición de acumular cargos honoríficos, incluido el de directivo en el exclusivo club de tenis local y en una federacion minoritaria) sobre su honor mancillado, despues de haber mentido publicamente sobre la forma en que se tomó la decisión de disolver el coro.
Tambien el papelón de cierta prensa local, que no toda, con conocido critico a la cabeza, que tiene amigos e intereses en la plantilla de la Asociación, y que ha dado la versión "oficial" de los hechos con descaro y falta de transparencia. Sin olvidar que una pequeña parte del antiguo coro, afortunadamente menos de un tercio, habian decidido continuar a pesar de todo, en una clara muestra de insolidaridad y egoismo, que ha restado argumentos a la mayoria. Y así se hace la historia.

Salud

P.D.1.: En el blog de Mari Luz se recoge una opinion interesante sobre la movida asamblea de la Asociacion de Amigos de la Opera celebrada la semana pasada.
P.D2.: De regalo, la carta de nuestro patrocinador que por motivos obvios la prensa "oficial" , osea La Nueva España, no publicó.


Oviedo y la Opera
Alfonso illas
Como mínimo, preocupación por lo que está pasando en la Asociación de Amigos de la Opera de Oviedo y en concreto con la disolución del Coro y su sustitución por otro con pretensiones de semiprofesional y que, dicen, va a elevar el nivel de la Opera en Oviedo. Las acusaciones de los antiguos integrantes del coro son graves porque transmiten actuaciones arbitrarias y chapuceras de una directiva que debería ser mucho mas cuidadosa por cuanto debe responder de un festival de opera que ha costado mucho asentar y que demanda un esfuerzo creciente y constante de recursos públicos.
Para un aficionado de a pie como el que suscribe, alejado del elitismo que quieren algunos mantener, siempre sorprende la “vocación” de ciertos figurones de Oviedin a formar parte de esta directiva y de lo que se mueve alrededor. Por lo que se ve, viste mucho demostrar sensibilidad tan refinada para apreciar esta música, ocupar palco, disponer de invitaciones y codearse con autoridades y críticos señalados, viajar a otros festivales y alardear de conocer cantantes, teatros y montajes. Lejos de esto, el festival de Opera de Oviedo se mantiene de las aportaciones de los socios y espectadores y por ingentes ayudas del Ministerio de Cultura, la Consejería de Cultura y el Ayuntamiento de Oviedo, (Administraciones que harían bien en comprobar minuciosamente las justificaciones de los gastos que se entregan desde la directiva de la Asociación, no vayan a llevarse alguna sorpresa) pero también por la ilusión y el trabajo de muchas personas, algunas de ellas como los componentes del coro que han puesto su granito de arena para asentar esta temporada en Oviedo ¿Qué aportan los miembros de la directiva, con el presidente a su cabeza?

3/28/2006

Incendios varios

"Taballonmongallu" de Jose M. Foyo

Como siempre por estas fechas, saltan todas las alarmas con la proliferación de incendios en el monte. Ayer, hasta 65 fueron contabilizados, amparados en el anonimatos y favorecidos por el viento sur que ha subido considerablemente las temperaturas. La nota de la Consejería competente (?) es comprensiva, "La arraigada práctica de utilizar el fuego para la regeneración de pastos parece estar claramente detrás de ello..." y denota impotencia para detener esta practica que se ha convertido en costumbre, a pesar de movilizar a todo personal de la guardería. Si hablas con un ganadero de esta practica, te argumenta que es muy necesaria para tener pasto primaveral y ventajosa por barata, y sobre todo, que lo han hecho siempre y no estan dispuestos a cambiar, con lo que solo te queda el "palo y tente tieso", osea, cerrar el grifo de las generosas subvenciones, que es donde mas duele al personal. El resto, paños calientes que han empobrecido nuestro medio natural hasta extremos dramáticos. Esa Asturias idílica del "Paraiso Natural", del Plan Pastores, de los Parques, Reservas, de los paisajes protegidos, de los monumentos naturales, del oso y del madroño está muy bien para vender en un paquete turístico pero se aleja de la realidad para nuestra desgracia.
Esperemos no equivocarnos tanto respecto al final de ETA y cerrarle la boca de una vez a los agoreros, de todas las tendencias, que están deseando que las cosas no se arreglen, no vaya a ser que les pille con el pié cambiado y se descubra su juego. Aunque yo, con esto de la esperanza me pasa como con la religion, que como decia el maestro, prefiero la ciencia. Si me dan a escoger entre Dios y el aire acondicionado, me quedo con el aire. Osea, que ya veremos que cartas tenemos para intercambiar y como las vamos a jugar.

Hayedo y cabañas en el camino a Pendones (Caso)


Salud
Alvaro
P.D.: El jueves, 20 horas, TERTULIA, nada de callos, una limonada como mucho.

Nacionalismos y generosidad-Carlos Carnicero

El anuncio del alto el fuego de ETA ha tenido la virtud de colocar a cada colectivo político en su sitio. El Lehendakari del Gobierno vasco salió como un cohete para anunciar la convocatoria de una mesa de partidos y su gesto fue tan esclarecedoramente oportunista que horas más tarde aclaró que la invitación se realizaría después del verano. El partido de Carod-Rovira, al calor del anuncio de ETA, pidió ampliar el estatuto del Cataluña para aprovechar el nuevo momento político. Quienes mejor han quedado reflejados en el retrato de la nueva situación han sido, sin duda, las asociaciones de víctimas del terrorismo que, con una generosidad de la que hay que tomar nota, han cerrado filas con el Gobierno para explorar esta oportunidad.
El Partido Popular después de unos momentos de confusión en los que hubieran acertado si optan por el silencio líderes como Aleix Vidal-Quadras, María San Gil y Jaime Mayor Oreja, ha tenido la inteligencia de su presidente, Mariano Rajoy, de ofrecer al Gobierno una ayuda que se materializará en la reunión que va a tener con el presidente Zapatero en los primeros días de esta semana.
Este primer instante es una brújula para detectar lo que va a ser una constante en los próximos meses o años. Los partidos nacionalistas van a intentar aprovechar la ansiedad de paz de los españoles para tratar de caminar en la dirección que les interesa, que no es otra de aumentar la distancia de sus autonomías con respecto a España. ETA y sus satélites ambicionarán desesperadamente sacar alguna ventaja política al margen de ocuparse de la situación de sus presos. Y el Gobierno deberá conducir un proceso desde la serenidad que da el saber que en democracia no se pueden cambiar las decisiones de los ciudadanos por el desistimiento de los terroristas.

En este proceso necesariamente complejo no hay otra alternativa mejor que un profundo entendimiento entre los dos partidos que están llamados a gobernar sucesivamente España. Sus intereses electorales particulares tienen que estar subordinados a una jugada de largo aliento en que la paz sirva también para cimentar la España plural, profundamente solidaria con la diferencia. Este es el mejor resultado final que se puede alcanzar en este proceso. José Luis Rodríguez Zapatero y Mariano Rajoy deberán elegir si quieren pasar a la historia como los líderes de sus partidos o como unos estadistas que perfilaron la España moderna del siglo XXI.


3/26/2006

En Celoriu, coelo coelorum...

Dice el dicho que "En Celorio, coelu, coelorum, pero en Porrua, porruorum", Celorio y Porrua, como buenos pueblos vecinos de Llanes han tenido una antigua enemistad, Porrúa dependió eclesiasticamente durante mucho tiempo de Celorio. Para al fin festejar su independencia como parroquia, se celebró una solemnisima función religiosa en la nueva iglesia de Porrúa, oficiando un sacerdote forastero y de nombradía. Cuando en el pasaje normal de la misa, el cura cantó lo de "coelo y coleorum" (pronunciado por supuesto, "celo, celorum") el alcalde de Porrúa creyendo que tales palabras se referían a Celorio, interrumpió el canto y dijo: "En celoriu, celo celorum, pero en Porrúa, porruorum". y el cura, si quiso terminar la misa tuvo que cantar lo de "Porrúa porruorum".
Nada que ver, a lo mejor si, con el articulo de Manuel Vicent de hoy sobre el "raitan" Zapatero y sus enemigos ibéricos. Lo llaman el pájaro del jardinero, al menos en Inglaterra, porque como dice Manuel Vicent, alli es uno mas de la familia. Otra cosa distinta es lo que pasa por aqui, que de su nombre cientifico Erithacus rubecula queda en Raitan pero ademas de admirado es perseguido, y no solo por los gatos, aún así es facil verlo remoloneando alrededor de los jardineros de por aqui, por si cae algo aprovechable.
Salud
Alvaro
P.D.: Esta semana debería ser obligatoria una tertulia, salvo por causas de fuerza mayor ¿no os parece?

Petirrojo

MANUEL VICENT
EL PAÍS - 26-03-2006

El petirrojo pasa los veranos en el norte de Europa donde las costumbres de este pájaro son absolutamente respetadas: entra en las cocinas de las casas y los padres, los niños, los perros y los gatos lo aceptan como uno más de la familia. El petirrojo no es un pájaro audaz, sino simplemente confiado, porque después de veranear durante siglos en Escandinavia, en Holanda o en Inglaterra lleva esta coexistencia pacífica codificada en su cerebro, pese a que éste es del tamaño de un cacahuete. Cuando comienza el frío en Europa el petirrojo viene a invernar a España y aquí trata de seguir practicando las mismas reglas que ha aprendido en aquella refinada escuela de verano. Una mañana de noviembre se presenta en el alfeizar de la ventana y, sin pensarlo dos veces, da una ligera revolada y se posa en una mesa para picotear las migas que han quedado del desayuno. A pequeños saltos conquista después el interior de la cocina hasta llegar al fregadero. Un gato español no es ni de lejos un gato de Escandinavia. Mientras el petirrojo va saltando de acá para allá, el gato español, adormilado en un rincón, se despierta y en el primer momento no da crédito a lo que ven sus ojos. ¿Cómo es posible, parece pensar, que este insensato se meta en mis dominios sin saber el peligro que corre?. El gato se relame, se acerca muy despacio por detrás, da un zarpazo y se come al pájaro. Puede suceder que al dueño de la casa le gusten también los pajaritos fritos: en este caso entre él y el gato se establece una dura competencia por ver quien se lo zampa primero. Si esta lección de ornitología se aplicara a la política española actual, sin duda, el petirrojo audaz sería Rodríguez Zapatero, que se ha metido hasta el fondo en la cocina del poder, creyendose firmemente su papel de demócrata aprendido de sus antepasados republicanos. Otros políticos socialistas en el subconsciente creían que habían llegado a la Moncloa por un favor pasajero de la derecha; en cambio Zapatero es el primero que gobierna desde la izquierda sin complejo de okupa e incluso puede suceder que en esta vez el petirrojo se coma al gato. Una política progresista ejecutada con plena convicción podría convertir en poco tiempo en una antigualla a esos políticos de la derecha agreste, que sólo dan zarpazos y mientras el petirrojo los evita dando pequeños saltos en la cocina, dentro de unos años, al volver la vista a atrás, tal vez se vea lo lejos y antiguos que han quedado Rajoy y Aznar, sentados en la moqueta sin quitarse la corbata.

3/23/2006

Pobre roble


(Dedicado a mi amigo Fico Enterría, cruzado por la libertad)

Nadie ha dicho que estemos a salvo de la estupidez, mucho menos de la que se produce en origen movidos por motivos justos y necesarios. En eso los americanos han dado muestras abundantes de hasta donde pueden llegar, para muestra la noticia que viene de Los Angeles (California, no San Rafael) claro que tambien podría venir del Club, despues de la reunión en la cumbre que se celebró esta semana, dedicada monograficamente a la fumadera, y de la que todavia nuestros enviados especiales, Emilio y Fico, no nos informaron de sus conclusiones. Es posible que, despues de la tala de los chopos esté calando otra conciencia ecológica y se decida prohibir fumar no solo en el comedor y en los lavabos, sino tambien en las gradas de la pista central de tenis, en la barandilla del campo de futbol o en la pista de la Milla del Cartero.

Salud
Alvaro


POBRE ROBLE FUMADOR PASIVO
JOSEP MARIA Espin s La Voz de Asturias (23/03/2006)

La noticia llega de Los Angeles y ha sido difundida por la agencia Efe: es ilegal fumar junto a un árbol. En una ciudad de 20.000 habitantes, se ha aprobado un reglamento antitabaco que además de ser pintoresco es impreciso, y esto es impropio de este tipo de decisiones legales. Dice que se prohíbe encender un cigarrillo cuando otras personas "puedan sufrir el riesgo" de ser fumadores pasivos. Si el lector piensa en espacios como bares o metros, se equivoca. Sin ningún sentido del ridículo, la autoridad incluye, entre otros espacios peligrosos para los fumadores pasivos, los parques públicos.

Cuántos millones de metros cúbicos de aire hay encima de quienes pasean por un parque? Imagínense, un señor que sale a la calle, tiene su salud amenazada por una señora que fuma en la acera de enfrente? Si existe algún riesgo para estas dos personas, no será una posible contaminación del aire? Cuando se tiene una obsesión de esta magnitud no es raro que se llegue a prohibir fumar a menos de tres metros de un árbol. En aquella ciudad próxima a Los Angeles incluso se defiende que los robles no sean fumadores pasivos. Cualquier día nos explicarán los resultados de una investigación según la cual el 25% de los árboles sufren enfermedades pulmonares, y la causa es clara: tienen un banco a menos de tres metros en el que cada martes, hacia la una, se sienta un hombre que se come un bocadillo y se fuma un cigarrillo. Pero el nuevo reglamento comete una injusticia enorme, que quiero denunciar: quiere proteger a los árboles de los parques, pero qué discriminación tan impresentable hace con las plantas interiores! Defiende el roble, pero menosprecia la begonia y el ciclamen. Pobres, tienen que compartir piso con fumadores? Y los animales de compañía, qué? Es que no son tan respetables los animales como los vegetales? Si un roble dispone de tres metros libres de humo, la protección de gatitos y perros en un pisito tiene que ser, por lo menos, de seis metros. Y adiós compañía...

3/22/2006

Memoria Total

Dice Juan Cueto que "El dinero en efectivo es cosa de arruinados. La opulencia ya no se mide por el dinero que tienes en el momento de pagar, sino por la capacidad de moratoria que exhibes con las tarjetas", aunque para mi eso de "moratoria" tiene unas connotaciones judiciales poco tranquilizadoras (aplazamiento de sentencia, de juicio, de condena...etc), sin embargo para la mi muyer es coser y cantar y estoy convencido que en vez de pensar en la posibilidad de que le toque un pellizco en la bono loto le motiva mas conseguir una moratoria mayor (si cupiera) en la hipoteca.
Lo mismo le pasa con la historia que cuentan hoy en la prensa sobre la mujer de la memoria perfecta: menuda pijada, la mi muyer recuerda perfectamente (y lo administra con maestría) el dia, hace por lo menos diez años, que llegué a casa a las ocho de la mañana, un poco enfilao de una despedida de un compañero, por no decir la vez que despues de una reunion de la oficina nos liamos toda la noche a jugar al mus, o aquella vez que...en fin, que si tuvieran que pasar todas las "memorias perfectas" de nuestras respectivas por la resonancia magnetica estabamos listos.
El que parece tener una memoria selectiva magnifica es Jimenez Losantos, porque ahora llama a la Vicepresidente "Vogue Matata", osea en acumulación de sus andanzas como modelo de Vogue y con el disfraz de Mozambiqueña, osadías que le permiten a este ex-leninista reconvertido en sacristan de la Conferencia Episcopal. Yo, con mi mala memoria, me quedo con aquel disfraz linguistico de tejano del "estamos trabajando en ello..." de Aznar o con otro de sus mentores, el de falsa republicana naif de la muyer de Pedro Jota en la boda del Principe de Asturias (vease la imagen).

Salud
Alvaro
P.D.: Para prodigios de la memoria, el cuento de Funes el Memorioso de Borges, cuyo enlace os pego aqui.


La mujer de la memoria perfecta
Recuerda "minuto a minuto" todo lo que ocurrió tanto en su vida como en la de otros. Responde a las iniciales AJ. Reside en California y es objeto de estudio, por parte de las universidades de ese estado norteamericano.
La mujer, que tiene 45 años y es conocida sólo por sus iniciales AJ, mantiene en vilo a tres científicos que esperan descubrir el secreto de su prodigiosa memoria: no logra olvidar absolutamente nada.
"Es un fenómeno único -explica James McGaugh, uno de los investigadores-. Basta con citar una fecha al azar y ella dirá con lujo de detalles lo que hizo ese día y también los acontecimientos más importantes que, precisamente, tuvieron lugar ese mismo día".
Al pedido de recordar, por ejemplo, que sucesos del 16 de agosto de 1977, AJ proveyó a los estudiosos detalles de lo que realizó esa jornada, además del hecho de que fue el día de la muerte de Elvis Presley, de la aprobación de una ley fiscal en California y de un accidente aéreo a Chicago.
Funcionamiento diferente. "Su cerebro funciona en un modo diferente pero no conseguimos comprender por qué motivo -afirmó el científico-. Todas nuestras hipótesis iniciales se revelaron equivocadas".
McGaugh es un especialista en investigaciones sobre las relaciones entre factores hormonales-emotivos y los mecanismos de la memoria.
Memoria total. Asimismo, AJ no se limita a recordar cosas que le sucedieron en su desarrollo personal, sino también detalles irrelevantes para ella.
"Ciertas personas tienen la capacidad de memorizar campos limitados -como la música ó el deporte- pero AJ parece poseer una memoria total que le impide olvidar cualquier detalle", afirmó uno de los científicos.
Estos investigadores someterán a la mujer a una serie de exámenes con resonancia magnética para trazar una "foto" de cómo los mecanismos de su memoria se van "entrelazando" en su cerebro, y dónde se halla la diferencia con el resto de los seres humanos

3/17/2006

Mochileros

Si Gabino presume de haber reunido 40.000 firmas en contra de ubicar el museo de la Fundacion en Aviles, querra decir que hay otros 160.000 ciudadanos de la capital traidores que estiman que esas guerras localistas son propias de politicos de muy baja cualificación . El articulo de Faustino retrata al personaje con dureza y como contrapunto a la avalancha mediatica que se ha desatado con este asunto.

Salud
Alvaro

NEGRO CON ALCALDE AL FONDO
El regidor de Oviedo tiene la percepción de que la verdad y la mayoría absoluta son una misma cosa.
* FAUSTINO F. Alvarez (14/03/2006)


En casi cuarenta años de oficio periodístico, en que tuve la oportunidad de tratar a solas a personajes tan distintos como el cardenal Tarancón o el decadente Fidel Castro (quien se me descolgó con elogios abracadabrantes al dictador Francisco Franco), pocas veces me topé con tipo tan mezquino y tan amigo de pendencias y camorras como el hoy alcalde de Oviedo, Gabino de Lorenzo Ferrera, en trance de intentar, sin ninguna perspectiva de éxito y con tanta desesperación como resentimiento, la voladura incontrolada de la Fundación Príncipe de Asturias, honrosa seña de identidad del Principado y de la Corona de España y patrimonio de la Humanidad para la Unesco. El PP de Rajoy tiene un problema en su coherencia con este personaje, ante quien empalidece el estilo marbellí de Jesús Gil y Gil, perturbado aquel por su intuición pícara y por un populismo desmadrado, por mucho que le den legitimidad democrática las mayorías absolutas sin precedentes en una ciudad tan noble y tan digna como cualquier otra, si bien voluntaria o voluptuosamente dormida en tantas ocasiones, como cuentan los más grandes de su tradición literaria, Leopoldo Alas "Clarín" o Dolores Medio sin ir más lejos.
CUENTO ESTAhistoria porque se me pregunta, vecinos míos y compañeros se han interesado por ella, y no es decente callarse porque, de hacerlo, me sentiría proclive a dedicar el resto de mis días a cuidarle los caballos --o los perros o las hectáreas al regidor de Oviedo--, a quien el diablo no se querrá llevar porque no le dispute el foco. Voy al grano en un instante: el alcalde Gabino, en un ataque localidad de cuernos sin precedentes, y acostumbrado a ganar siempre aun sin razón, por la capciosa percepción de que la verdad y la mayoría absoluta son una misma cosa, no está de acuerdo con que el futuro museo de los premios Príncipe de Asturias se edifique en Avilés, una de las más entrañables y cultas ciudades de la región, a la que Palacio Valdés definió como "la Atenas de Asturias". Y aun siendo comprensible que cada alcalde asturiano -y son setenta y ocho-- intente llevar el agua a su molino ante tan atractivo museo, el ovetense ha optado por la rencilla, la descalificación y la parcialidad, sin generosidad alguna y sin referencia a la obligación integradora propia de cualquier capital donde la honestidad se asiente.
Lo que le duele a nuestro fantasmón es que no pueda controlar a su capricho institución tan consolidada y tan neutral y tan al servicio de la Monarquía constitucional como es la Fundación. Su concepto de la cultura y de la libertad es tan suntuario y tan frívolo que un día, en lugar en que era mi huésped, le largó a Graciano García, impecable director de la Fundación:
"Por favor, tráeme a Oviedo a personajes que le den lustre, como Liz Taylor, y no a gentes como esos mochileros de Gesto por la Paz". Qué vergüenza.

(Artículo publicado ayer en el diario ´La Razón´)

3/15/2006

Radicales libres

¡¡¡¡esto ya lo practicaba yo desde joven, por eso no tengo (ye verdad)
ninguna muela con caries ni tuve que ir nunca al dentista, salvo a limpiar
los dientes...... de lo que mancha el vino.

Lo de la Viagra me parece poco serio. Los médicos (que no doctores, salvo el que lo sea) acostumbran a sorprendernos con estadísticas increíbles y como además son mortales que tienen problemas de pito, para usar viagra sin que se mosquee nadie, han hecho una de sus "bioestadísticas". ¡En mala hora se
creó el famoso BMDP (BioMedical Data Program) , allá por el año 76, en la
Universidad de San Francisco, permitiendo a los arriba citados médicos,
poder hacer estadísticas de sus pacientes y tratamientos con los IBM de la
1ª generación (tarjetas perforadas, si si, a miles las hice).
Aunque sea un rollito, os diré que los médicos, que han aprendido a utilizar
la estadística para decir lo que les apetezca basado en el "análisis
multivariante" y por supuesto manejan la X (léase chi) de Pearson como si se
hubieran criado con él, son capaces de hacer que el vino, el pescado azul,
la viagra sean horribles o altamente recomendables, según toque la
propaganda de tal o cual producto, o el correspondiente laboratorio
farmacéutico les indique (véase "El jardinero fiel", película totalmente
cierta en cuanto al uso de personas del tercer mundo como cobayas).
En otro momento, más de esto.

¿y qué me decís de Rajoy, queriendo anular el proceso 11-M porque la mochila
no es azul y el teléfono que había dentro no sirvió para detener a más de
100 militantes de movimientos radicales??
Este país no tiene parangón, es decir, este P no tiene P.

Un abrazote.
Vicente


Despues de la excelente noticia relativa al nuevo tratamiento de las
enfermedades inflamatorias digestivas con Viagra, nos vienen ahora con que
el vino tinto, ademas de sus beneficiosos efectos sobre el corazon, la
tension o la timidez, tambien previene las enfermedades periodontales. Osea,
el medicamento milagroso, que podemos adquirir de marca o incluso generico.

Salud (con razón)
Alvaro

Vino tinto contra el cáncer de encías
14.03.06
.- Los componentes que existen en el vino tinto pueden ayudar a prevenir y
tratar las enfermedades inflamatorias periodontales, según un estudio de la
Universidad de Laval (Canadá) que se ha hecho público durante la reunión
anual de la Asociación Americana de Investigación Dental que se celebra
estos días en Florida (Estados Unidos).
Los expertos explican que la periodontitis es una enfermedad infecciosa
progresiva que afecta a las encías y a los huesos que rodean y dan soporte a
los dientes, a menudo causando que éstos se muevan y que se produzca su
pérdida permanente. Alrededor del 15 por ciento de los adultos de entre 21 y
50 años y el 65 por ciento de los adultos de más de 50 años padecen esta
enfermedad.
En años anteriores, los beneficios del consumo de frutas frescas y vegetales
de hoja verde así como determinadas bebidas, sobre todo el té verde y el
vino tinto, se han asociado con una menor incidencia del cáncer y la
mortalidad. Los posibles efectos beneficiosos de estos productos son
atribuidos a un amplio rango de componentes llamados polifenoles.
Estudios recientes también han mostrado que el vino tinto y particularmente
las semillas de uva, poseen características antiinflamatorias y
antitumorales y que evitan la enfermedad cardiaca. Los mecanismos por los
que estos componentes fenólicos ejecutan sus efectos protectores incluyen
las propiedades antioxidantes.
Los científicos dirigieron un estudio para investigar el papel de los
polifenoles, incluyendo aquellos del vino tinto, en la eliminación de los
radicales libres liberados por células inmunes estimuladas con componentes
de bacterias que causan enfermedades periodontales. Ya que los radicales
libres son generados por células inmunes durante la periodontitis, es
esencial conservarlas a bajos niveles para mantener unas encías saludables.
Sus resultados indican que los polifenoles del vino tinto modulan varios
componentes inflamatorios liberados por los macrófagos, un tipo de células
inmune, en respuesta a estímulos bacterianos. De forma específica, los
polifenoles eliminan e inhiben la producción de radicales libres por los
macrófagos al controlar las proteínas intracelulares que participan en su
liberación.
Según los científicos, estas propiedades antioxidantes de los polifenoles
del vino tinto podrían ser útiles en la prevención y tratamiento de las
enfermedades periodontales inflamatorias así como en el caso de otros
trastornos en los que participan los radicales libres.